١٤ ـ شى : عن عبدالرحمن بن الحجاج قال : سمعت أبا عبدالله عليه‌السلام يقول : ليس أبعد من عقول الرجال من القرآن (١).

١٥ ـ شى : عن عمار بن موسى ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : سألت عن الحكومة قال : من حكم برأيه بين اثنين فقد كفر ، ومن فسر آية من كتاب الله فقد كفر (٢).

١٦ ـ شى : عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه‌السلام قال : إياكم والخصومة فانها تحبط العمل ، وتمحق الدين ، وإن أحدكم لينزع بالاية يقع فيها أبعد من السماء (٣).

١٧ ـ شى : عن يعقوب بن يزيد ، عن ياسر ، عن أبي الحسن الرضا عليه‌السلام يقول : المراء في كتاب الله كفر (٤).

١٨ ـ شى : عن داود بن فرقد ، عن أبي عبدالله عليه‌السلام قال : لا تقولوا لكل آية هذه رجل وهذه رجل ، إن من القرآن حلالا ، ومنه حراما ، وفيه نبأ من قبلكم وخبر من بعدكم ، وحكم ما بينكم ، فهكذا هو ، كان رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله مفوض فيه إن شاء فعل الشئ وإن شاء تذكر ، حتى إذا فرضت فرائضه ، وخمست أخماسه ، حق على الناس أن يأخذوا به ، لان الله قال : ( ما آتيكم الرسول فخذوه وما نهيكم عنه فانتهوا ) (٥).

١٩ ـ شى : عن ربعي ، عمن ذكره ، عن أبي جعفر عليه‌السلام في قوله الله : ( وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا ) قال : الكلام في الله ، والجدال في القرآن ( فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره ) قال : منهم القصاص (٦).

٢٠ ـ منية المريد : عن النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله قال : من قال في القرآن بغير علم فليتبوء مقعده من النار. وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : من تكلم في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

____________________

(١) تفسير العياشى ج ١ ص ١٧.

(٢ ـ ٥) تفسير العياشى ج ١ ص ١٨ ، والاية الاخيرة في سورة الحشر : ٧.

(٦) تفسير العياشى ج ١ ص ٣٦٢ ، والاية في سورة الانعام : ٦٨.