محمد ومعجزاته مضافة إلى آياته التي بينها لعلي بمكة والمدينة ، ولم يزداد وا إلا عتوا وطغيانا قال الله تعالى لمردة أهل مكة وعتاة أهل المدينة : ( إن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا ) حتى تجحدوا أن يكون محمدا رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله وأن يكون هذا المنزل عليه كلامي ، مع إظهاري عليه بمكة الباهرات من الايات كالغمامة التي كانت تظله بها في أسفاره ، والجمادات التي كانت تسلم عليه من الجبال والصخور والاحجار والاشجار وكدفاعه قاصديه بالقتل عنه ، وقتله إياهم وكالشجرتين المتباعدتين اللتين تلاصقتا فقعد خلفهما لحاجته ، ثم تراجعتا إلى أمكنتهما كما كانتا ، وكدعائه الشجرة فجاءته مجيبة خاضعة ذليلة ، ثم أمره لها بالرجوع فرجعت سامعة مطيعة ، ( فأتوا ) يا قريش واليهود ويا معشر النواصب المنتحلين الاسلام الذينهم منه براء ويا معشر العرب الفصحاء البلغاء ذوي الالسن ( بسورة من مثله ) من مثل محمد من مثل رجل منكم لا يقرأ ولا يكتب ولم يدرس كتابا ولا اختلف إلى عالم ولا تعلم من أحد وأنتم تعرفونه في أسفاره وحضره ، بقي كذلك أربعين سنة ثم اوتي جوامع العلم حتى علم علم الاولين والاخرين فان كنتم في ريب من هذه الايات فأتوا بسورة من مثل هذا الرجل مثل هذا الكلام ليتبين أنه كاذب كما تزعمون ، لان كل ما كان من عند غير الله ، فسيوجد له نظير في سائر خلق الله ، وإن كنتم معاشر قراء الكتب من اليهود والنصارى في شك مما جاءكم به محمد من شرائعه ومن نصبه أخاه سيد الوصيين وصيا بعد أن أظهر لكم معجزاته ، منها أن كلمته الذراع المسمومة وناطقه ذئب وحن إليه العود ، وهو على المنبر ، ودفع الله عنه السم الذي دسته اليهود في طعامهم ، وقلب عليهم البلاء وأهلكهم به ، وكثر القليل من الطعام ، فأستوا بسورة من مثله من مثل هذا القرآن من التوراة والانجيل والزبور وصحف إبراهيم والكتب المائة والاربعة عشر فانكم لا تجدون في سائر كتب الله سورة كسورة من هذا القرآن ، وكيف يكون كلام محمد المنقول أفضل من ساير كلام الله وكتبه ، يا معشر اليهود والنصارى.

ثم قال لجماعتهم : ( وادعوا شهدائكم من دون الله ) ادعوا أصنامكم التي