عليه الطين وختمه ، فذهب عني ما كنت حفظت منه ، فجهدت أن أذكر منه حرفا واحدا فلم أذكره (١).
٢٣ ـ شى : عن إبراهيم بن عمر قال : قال أبوعبدالله عليهالسلام : إن في القرآن ما مضى ، وما يحدث ، وما هو كائن ، كانت فيه أسماء الرجال فالقيت ، وإنما الاسم الواحد منه في وجوه لا تحصى ، يعرف ذلك الوصاة (٢).
٢٤ ـ شى : عن داود بن فرقد ، عمن أخبره ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : لوقد قرئ القرآن كما انزل لالفيتنا فيه مسمين ، وقال سعيد بن الحسين الكندي ، عن أبي جعفر عليهالسلام بعد مسمين : ( كما سمي من قبلنا ) (٣).
٢٥ ـ شى : عن ميسر ، عن أبي جعفر عليهالسلام قال : لولا أنه زيد في كتاب الله ونقص منه ما خفي حقنا على ذي حجى ، ولو قد قام قائمنا فنطق صدقه القرآن (٤).
٢٦ ـ شى : عن محمد بن سالم ، عن أبي بصير قال : قال جعفر بن محمد : خرج عبدالله بن عمرو بن العاص من عند عثمان فلقي أميرالمؤمنين صلوات الله عليه فقال له : يا علي بتنا الليلة في أمر نرجو أن يثبت الله هذه الامة ، فقال أميرالمؤمنين عليهالسلام لن يخفى علي ما بيتم فيه : حرفتم وغيرتم وبدلتم تسعمائة حرف : ثلاث مائة حرفتم وثلاثمائة غيرتم وثلاثمائة بدلتم ( فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عندالله ) إلى آخر الاية ( ومما يكسبون ) (٥).
٢٧ ـ كنز : قوله تعالى : ( قل أرأيتم إن أهلكني الله (٦) الاية تأويله روى علي بن أسباط ، عن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن هذه الاية ، قال : هذه الاية مما غير وا وحرفوا ، ما كان الله ليهلك محمدا صلىاللهعليهوآله ، ولا
____________________
(١) رحال الكشى ص ٤٩٢.
(٢) تفسير العياشى ج ١ ص ١٢.
(٣ ـ ٤) تفسير العياشى ج ١ ص ١٣.
(٥) تفسير العياشى ج ١ ص ٤٧ ، والاية في صورة البقرة : ٧٩.
(٦) الملك : ٢٨.