قال : كان بيت غدر يجتمعون فيه ، إذا أرادوا الشر (١).

١٥ ـ العلل ، لمحمد بن علي بن إبراهيم : العلة في قوله : « إياك أعني واسمعي ياجاره » قول الله لنبيه صلى‌الله‌عليه‌وآله : « لا تدع مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا » (٢) وقوله : « يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن » (٣) وقوله : « ولو تقول علينا بعض الاقاويل * لاخذنا منه باليمين » (٤) ومثله كثير مما هو مخاطبة لرسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله والمعنى على امته فذلك علة قولك إياك أعني واسمعي ياجاره.

ومنه : قال : علة إسقاط بسم الله الرحمن الرحيم من سورة براءة أن بسم الله الرحمن الرحيم أمان والبراءة كانت إلى المشركين ، فأسقط منها الامان.

ومنه قال : كنية النبي صلى‌الله‌عليه‌وآله في القرآن قوله : « لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون » (٥) وأقسم الله به في القرآن في قوله عزوجل : « والنجم إذا هوى » يعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله.

[ تم كتاب القرآن ]

__________________

(١) تفسير العياشى ج ٢ ص ٢٥٨.

(٢) أسرى : ٩٣ وفيه : ولا تجعل مع الله ».

(٣) الطلاق : ١.

(٤) الحاقة : ٤٤ ٤٥.

(٥) الحجر : ٧٢.