كل ضيق مخرجا ،
ورزقه [ من ] حيث لا يحتسب.
١٦
ـ مهج : أوقات الاجابة عند زوال الشمس ، وعند
الاذان ، وفي أول ساعة من ظهر يوم الجمعة ، وفي الثلث الاخير من كل ليلة ، وفي ليلة الجمعة كلها وعند نزول المطر ، وبعد فرائض الصلوات ، وعقيب صلاة المغرب ، إذا سجد بعدها وعند وقت الخشوع ، وعند وقت الاخلاص في الدموع ، وإذا بقي من النهار للظهر قدر رمح كل يوم ، وفي هذه الاوقات مارويناه ومنها مارأيناه.
فصل
: فيما نذكره من الشهور العربية المذكورة للدعوات ، على أهل العداوات ، فمن ذلك أشهر الحرم : ذو القعدة ، وذو الحجة ، ومحرم ، وشهر رجب ورويناه في كتاب اختصرناه تأليف محمد بن حبيب مايقتضى أن أحقها بالاجابة ذوالقعدة وشهر رجب ، ووجدت بذلك عدة روايات في الجاهلية والاسلام .
وأما حديث حزيران فاننا رويناه في كتاب
عبدالله بن حماد الانصاري من الجزء الخامس عن أبي عبدالله عليه السلام وذكر عنده حزيران فقال : هو الشهر الذي دعا فيه موسى على بني إسرائيل فمات في يوم وليلة من بني إسرائيل ثلاثمائة ألف من الناس.
أقول
: وإنما فعل ذلك لما فتنوا بحيلة بلعم باعورا وغيره من الآفات وفي حديث آخر من كتاب عبدالله بن حماد الانصاري ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال : إن
الله خلق الشهور ، وخلق حزيران ، وجعل الآجال فيه متقاربة.
فصل
: فيما نذكره من أوقات الدعوات للاجابات فيما يأتي من كل سنة مرة واحدة ، فمن ذلك دعوات ليالي القدر الثلاث ، وخاصة إن علمها أحد بذاتها وإلا فان ليلة ثلاث وعشرين من شهر رمضان أرجح في تعظيم الدعوات وإجابتها ، ومن ذلك أيام هذه الثلاث ليال ، ومن ذلك يوم مولد النبي صلىاللهعليهوآله ، وليلة مبعثه الشريف ، ويومه ومن ذلك يوم عرفة وليلة عرفة ، وخاصة إذا كان بالموقف
أو عند الحسين عليه السلام ، ومن ذلك ليالي
الاعياد الثلاث وأيامها ، وهي ليلة عيد الغدير ،
__________________
