اللّه صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم أوصاني أن أسمع وأطيع وإن كان عبداً مجدع الاطراف » (١).

ـ « وقال سلمة الجعفي ( فيما أخرجه عنه مسلم وغيره ) : يا نبي اللّه أرأيت إن قامت علينا أُمراء يسألوننا حقهم ، ويمنعوننا حقنا ، فما تأمرنا؟ فقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : اسمعوا وأطيعوا ، فإنّما عليهم ما حمّلوا ، وعليكم ما حمّلتم ».

ـ «؟!».

ـ « وقال صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم في حديث حذيفة بن اليمان رضي‌الله‌عنه : يكون بعدي أئمة لا يهتدون بهداي ، ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيهم رجال قلوبهم قلوب الشياطين في جثمان إنس ، قال حذيفة : قلت : كيف أصنع يا رسول اللّه إن أدركت ذلك؟ قال ، تسمع وتطيع للأمير ، وإن ضرب ظهرك وأخذ مالك ، فاسمع له واطع » (٢).

ـ « ومثله قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، في حديث أُم سلمة : « ستكون أُمراء عليكم ، فتعرفون وتنكرون ، فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم » (٣).

قاطعني :

ـ « وما معنى قوله : فمن عرف برئ ، ومن أنكر سلم؟ ».

ـ « والمراد بقوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : فمن عرف برئ ، أن من عرف المنكر ولم يشتبه عليه ، فقد صار له طريق إلى البراءة من إثمه وعقوبته بأن يغيّره بيده أو بلسانه ، فان عجز فليكرهه بقلبه ».

ـ « تابع ذكر الحديث؟ ».

____________

(١) المصدر السابق.

(٢) المصدر السابق ٢ : ١٢٠.

(٣) صحيح مسلم ٢ : ١٢٢.