« إِنِّي لَأُبْغِضُ الرَّجُلَ فَاغِراً فَاهُ إِلَى رَبِّهِ وَيَقُولُ : اللهُمَّ ارْزُقْنِي ، وَيَتْرُكُ الطَّلَبَ » (١).

قوله تعالى : ( أَعُوذُ بِالرَّحْمنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا ) [ ١٩ / ١٨ ] أي تخاف الله وتَتَّقِيهِ.

قوله تعالى : ( وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوى ) [ ٢ / ١٩٧ ] هي طاعة الله تعالى وعبادته وخشية الله وهيبته. وَفِي حَدِيثِ عَلِيٍّ (ع) : « يَا حَسَنُ أَحْسَنُ مَا بِحَضْرَتِكُمْ مِنَ الزَّادِ التَّقْوَى وَالْعَمَلُ الصَّالِحُ ».

قوله تعالى : ( لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ ) [ ٩ / ١٠٨ ] يريد به مسجد قبا (٢) وهو [ أول ] (٣) مسجد أسسه رسول الله ص (٤).

قوله تعالى : ( فَإِنَّها مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ ) [ ٢٢ / ٣٢ ] أي تعظيم شعائر الله من أفعال ذوي تَقْوَى القلوب ، وإنما ذكرت القلوب لأنها أماكن التَّقْوَى فإن تمسكت فيها ظهر أثرها في الجوارح.

__________________

(١) هذا الحديث مذكور في من لا يحضره الفقيه ج ٣ ص ١١٩ باختلاف في الألفاظ.

(٢) « القباء » جاء ممدودا في أحاديث في الكافي ج ٤ ص ٥٦٠ ومعجم ما استعجم ص ١٠٤٥ ولسان العرب ( قبا ) والصحاح ( قبا ) ، ومقصورا جاء في مراصد الاطلاع ص ١٠٦١ و ١٢٦٨ وفي الجبال والأمكنة والمياء ص ٩٠ وفي القاموس : وقباء بالضم ويذكر ويقصر موضع قرب المدينة وموضع بين مكة والبصرة ، وبالقصر بلد بفرغانة.

(٣) الزيادة من مراصد الاطلاع ص ١٢٦٨.

(٤) جاء في حديث عن أبي عبد الله (ع) مذكور في الكافي ج ٤ ص ٥٦٠ أنه أول مسجد صلى فيه رسول الله (ص) في المدينة.