روى الترمذي في سننه : حدّثنا عيسى بن عثمان ابن أخي يحيى بن عيسى الرملي ، حدّثنا عيسى الرملي ، عن الأعمش ، عن عدي بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن عليّ قال : « لقد عهد إلي النبيّ الأميّ صلّى الله عليه وسلّم أنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن ولا يبغضك إلاّ منافق ». قال أبو عيسى : هذا حديث حسن صحيح (١).
روى النسائي : أخبرنا يوسف بن عيسى قال : أخبرنا الفضل بن موسى قال : أخبرنا الأعمش ، عن عدىّ ، عن زر قال : قال عليّ : « إنّه لعهد النبيّ الأمي صلّى الله عليه وسلّم إلي ، أنّه لا يحبّك إلاّ مؤمن ، ولا يبغضك إلاّ منافق » (٢).
روى مسلم في صحيحه بالسند إلى عدي بن ثابت ، عن زر : سمعت علياً رضياللهعنه يقول : « والذي فلق الحبّة وبرأ النسمة ، وتردى بالعظمة ، إنّه لعهد النبيّ صلّى الله عليه وسلّم إلي أنْ لا يحبّني إلا مؤمن ، ولا يبغضني إلا منافق (٣).
روى أحمد في مسنده : حدّثنا عبد الله ، حدّثني أبي ، حدّثني وكيع ، حدّثنا الأعمش ، عن عدىّ بن ثابت ، عن زر بن حبيش ، عن عليّ رضياللهعنه قال : « عهد إلي النبيّ صلّى الله عليه وسلّم أنْ لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق » (٤).
روى في المعجم الكبير للطبراني عن ابن عبّاس قال : نظر رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى عليّ فقال : « لا يحبّك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق ، من أحبّك فقد أحبّني ، ومن أبغضك فقط أبغضني ، وحبيبي حبيب الله ، وبغيضي بغيض الله ، ويل لمن أبغضك بعدي » (٥).
وكذلك كان أهل البيت عليهمالسلام ولا زالوا ، هم الفرقان والميزان بين النفاق
__________________
(١) سنن الترمذي ٥ : ٣٠٦.
(٢) سنن النسائي ٨ : ١١٦.
(٣) صحيح مسلم ١ : ٦٠ ـ ٦١.
(٤) مسند أحمد ١ : ٩٥.
(٥) المعجم الاوسط ٥ : ٨٧.