٢
ـ ب : أبو البختري ، عن الصادق عن أبيه عليهماالسلام قال : قال رسول
الله صلىاللهعليهوآله
: لا يقتل الرسل ولا الرهن .
٣
ـ ب : بهذا الاسناد قال : سئل علي عليهالسلام عن أجعال الغزو فقا
: ل لا بأس أن يغزوالرجل عن الرجل ويأخذ منه الجعل .
٤
ـ ب : بهذا الاسناد ، عن علي عليهالسلام أنه قال : الحرب
خدعة إذا حدثتكم عن رسول الله صلىاللهعليهوآله
حديثا فوالله لئن أخر من السماء أو تخطفني الطير أحب إلي من أن أكذب على رسول صلىاللهعليهوآله
، وإذا حدثتكم عني فانما الحرب خدعة فان رسول الله صلىاللهعليهوآله
بلغه أن بني قريظة بعثوا إلى أبي سفيان : إنكم إذا التقيتم أنتم ومحمد صلىاللهعليهوآله
أمددناكم وأعناكم ، فقام النبي صلىاللهعليهوآله
فخطبنا فقال : إن بني قريظة بعثوا إلينا أنا إذا التقينا نحن وأبوسفيان أمددونا وأعانونا فبلغ ذلك أبا سفيان
فقال : غدرت يهود فارتحل عنهم .
٥
ـ ب : أبوالبختري ، عن الصادق ، عن أبيه ، عليهماالسلام أنه قال : عرضهم رسول الله صلىاللهعليهوآله
يومئذ يعني بني قريظة على العانات فمن وجده أنبت قتله ، ومن لم يجده أنبت ألحقه بالذراري .
٦
ـ ل : ابن الوليد ، عن الصفار ، عن أحمد
وعبدالله ابني محمد بن عيسى عن ابن أبي عمير ، عن حماد بن عثمان ، عن الحلبي ، عن ابي عبدالله عليهالسلام قال : إن نجدة الحروري كتب إلى ابن عباس رضي الله عنه يسأله عن اربعة اشياء : أهل كان رسول الله صلىاللهعليهوآله
يغزوا بالنساء؟ وهل كان يقسم لهن شيئا؟ وعن موضع الخمس؟ وعن اليتيم متى ينقطع يتمه؟ وعن قتل الذراري؟
فكتب إليه ابن عباس : رضي الله عنه أما
قولك في النساء فان رسول الله صلىاللهعليهوآله
كان يحذيهن ولا يقسم لهن شيئا ، وأما الخمس فانا نزعم أنه لنا وزعم قوم أنه ليس لنا فصبرنا ، وأما اليتيم فانقطاع يتمه أشده وهو الاحتلام
