بيان
: قال الشيخ في يب
إنما أراد عليهالسلام
ليس فيه غسل مفروض أو واجب يستحق بتركه العقاب ، وإن كان فيه غسل مندوب مستحب فيه فضل كثير فلا تنافي بين الاخبار.
٢٥
ـ مل : جعفر بن محمد بن إبراهيم العلوي ، عن
عبيدالله بن نهيك ، عن محمد بن زياد ، عن أبي حنيفة السابق ، عن يونس بن عمار ، عن أبي عبدالله عليهالسلام قال : إذا كنت منه قريبا ـ يعني الحسين عليهالسلام
ـ فان أصبت غسلا فاغتسل وإلا فتوضأ ثم أته .
٢٦
ـ مل : محمد بن أحمد بن يعقوب ، عن علي بن
الحسن بن فضال ، عن العباس بن عامر ، عن الحسن بن عطية بن باب قال : سألت أبا عبدالله عليهالسلام عن الغسل إذا أتيت قبر الحسين عليهالسلام
قال : ليس عليك غسل .
٢٧
ـ مل : الحسن بن زبرقان الطبرى باسناد له
يرفعه إلى الصادق عليهالسلام
قال : قلت : ربما أتينا قبر الحسين بن علي عليهماالسلام
فيصعب علينا الغسل للزيارة من البرد أو غيره؟ فقال عليهالسلام
: من اغتسل في الفرات وزار الحسين عليهالسلام
كتب له من الفضل ما لا يحصى ، فمتى ما رجع إلى الموضع الذي اغتسل فيه وتوضأ ، و
زار الحسين كتب له ذلك الثواب .
٢٨
ـ مل : محمد الحميرى ، عن أبيه ، عن علي بن
محمد بن سالم ، عن محمد بن خالد ، عن عبدالله بن حماد البصري ، عن عبدالله بن عبدالرحمن الاصم ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبدالله عليهالسلام
في حديث له طويل قال : أتاه رجل فقال له : هل يزار والدك؟ فقال : نعم ، قال : ما
لمن اغتسل في الفرات ثم أتاه؟ قال : إذا اغتسل من ماء الفرات وهو يريده تساقطت عنه خطاياه كيوم ولدته امه ، وذكر الحديث بطوله .
__________________
