فكونه وكيلا له عليه‌السلام ، وترضاه عليه‌السلام عنه ، ووقفه الضيعة ، كاشف قطعاً عن حسن ظاهره ، بل وثاقته كما صرّح به في التعليقة (١) ، ونصّ عليه في التكملة (٢).

وفيهما (٣) وفي الحاوي أحمد بن علي البلخي : حسن (٤). مع ان في باب من لم يرو عنهم عليهم‌السلام في رجال الشيخ ، والخلاصة : أحمد بن علي البلخي ، الرجل الصالح ، أجاز التلعكبري (٥) ، فلو لَمْ يدل الصلاح على حسن ظاهره ، ولم تكشف شيخية الإجازة لمثل الجليل التلعكبري عنه ، فبما ذا يستدلّ عليه وفيهما : أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان القمي ، حسن (٦) ، مع أنّ في النجاشي والخلاصة : شيخنا الفقيه ، حسن المعرفة (٧).

وفيهما : أحمد بن موسى بن جعفر عليهما‌السلام حسن (٨) ، مع أنّ في إرشاد المفيد : كان كريماً جليلاً ورعاً ، وكان أبو الحسن موسى عليه‌السلام يحبّه ويقدّمه ، ووهب له ضيعته المعروفة باليسيرة ، ويقال أنّه (رضى الله عنه) أعتق ألف مملوك.

أخبرني أبو محمّد الحسن بن محمّد بن يحيى ، قال : حدثنا جدّي ، قال : سمعت إسماعيل بن موسى يقول : خرج أبي بولده إلى بعض أمواله

__________________

(١) تعليقة الوحيد على منهج المقال : ٥١.

(٢) تكملة الرجال ١ : ١٧٥.

(٣) البلغة : ٣٢٩ ، الوجيزة : ١٥١ / ١٠٨.

(٤) حاوي الأقوال : ١٨٠ / ٩٠٥.

(٥) رجال الشيخ : ٤٤٦ / ٤٩ ، ورجال العلاّمة : ١٩ / ٣٦.

(٦) تعليقة الوحيد : ٣٨ وتكملة الرجال ١ : ١٦٩.

(٧) رجال النجاشي : ٨٤ / ٢٠٤.

(٨) تعليقة الوحيد : ٤٨ ، وتكملة الرجال ١ : ١٦٩.