السوء ، وإتيانه مفترض على كلّ مؤمن يقرّ للحسين بالإمامة من الله عزّ وجلّ (١).

وعن عبد الرحمان بن كثير مولى أبي جعفر عليه‌السلام ، قال : سمعت أبا عبد الله عليه‌السلام يقول : لو أنّ أحدكم حجّ دهرَهُ ثمّ لم يزر الحسين عليه‌السلام لكان تاركا حقّا من حقوق رسول الله ، لأَنَّ حقَّ الحسين عليه‌السلام فريضةٌ من الله سبحانه واجبةٌ على كلّ مسلم (٢).

وعن علي بن ميمون عن الصادق عليه‌السلام : لو أنَّ أحدكم حجَّ ألف حجّةٍ ثمّ لم يأتِ قبرَ الحسين بن عليّ عليها‌السلام لكان تاركا حقّا من حقوق الله ، فَسُئل عن ذلك ، فقال : حقُّ الحسين عليه‌السلام مفروضٌ على كلّ مسلم (٣).

وفي الخبر المرويّ بأسانيد معتبرةٍ عن الباقر والصادق عليها‌السلام : من لم يأتِ قبرَ الحسين عليه‌السلام من شيعتنا كان منتقصَ الإيمانِ منتقصَ الدين ، وإن أُدخلَ الجنّةَ كان دون المؤمنين في الجنّة (٤).

وعن عليّ بن ميمون الصائغ ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه‌السلام : يا عليّ ، بلغني أنَّ أُناسا من شيعتنا تمرّ بهم السنة والسنتان وأكثر من ذلك لا يزورون الحسين بن عليّ عليه‌السلام؟! قلت : جعلتُ فداك ، إنّي لَأَعْرِفُ أُناسا كثيرا بهذه الصفة ، قال : أما والله لحَظّهم أخطأُوا ، وعن ثواب الله زاغوا ، وعن جوار

________________

١ ـ كامل الزيارات : ٢٨٤ / ٤٥٦ ، بحار الأنوار ٩٨ : ٤ / ١٢ ، وسائل الشيعة ١٤ : ٤٤٤ / ١٩٥٦١.

٢ ـ كامل الزيارات : ٢٣٨ / ٣٥٥ ، وفي نسخة بدل : من حقوق الله وحقوق رسول الله ، تهذيب الأحكام ٦ : ٤٢ / ٨٧.

٣ ـ كامل الزيارات : ٣٥٧ / ٦١٥ ، وعنه في بحار الأنوار٩٨ : ٥ / ١٨ وفيه إشارة إلى آية المودة وغيرها.

٤ ـ كامل الزيارات : ٣٥٥ ـ ٣٥٦ / ١ و ٢ ، تهذيب الأحكام ٦ : ٤٤ ـ ٤٥ / ١٠ ، والمتن منه ، ٩٨ : ٤ / ١٣ و ١٤ لأنّه كان قد جفاه ولم يؤد حقه.