قوله : (وخالف). إلى آخره.
أقول : الشيخ وكثير من المتقدّمين ـ مثل الصدوق وغيره ـ ذهبوا إلى طهارة اللبن الخارج من ضرع الميتة (١).
بل ونقل في «الخلاف» ـ على ما حكي عنه ـ الإجماع على ذلك (٢) ، وكذا ابن زهرة نقل الإجماع أيضا على ما حكي عنه (٣).
لكن ابن إدريس قال في سرائره ما نقلناه آنفا ، حتّى أنّه نسب إلى الشيخ أنّه في نهايته روى الرواية الشاذّة (٤) ، ووافقه الفاضلان (٥) ، وجماعة من الأصحاب (٦).
حجّة الأوّلين صحيحة زرارة ، وصحيحة حريز السابقتان (٧).
وموثّقة الحسين بن زرارة قال : كنت عند الصادق عليهالسلام وأبي يسأله عن السنّ من الميتة ، والإنفحة من الميتة ، واللبن من الميتة ، والبيض من الميتة ، قال : «كلّ هذا ذكيّ» (٨).
وقال في «الفقيه» : قال الصادق عليهالسلام : «عشرة أشياء من الميتة ذكيّة : القرن ، والحافر ، والعظم ، والسنّ ، والإنفحة ، واللبن ، والشعر ، والصوف ، والريش ،
__________________
(١) النهاية للشيخ الطوسي : ٥٨٥ ، الهداية : ٣٠٩ و ٣١٠ ، المقنعة : ٥٨٣.
(٢) نقل عنه في مدارك الأحكام : ٢ / ٢٧٤ ، لاحظ! الخلاف : ١ / ٥١٩ و ٥٢٠ المسألة ٢٦٢.
(٣) نقل عنه في ذخيرة المعاد : ١٤٨ ، لاحظ! غنية النزوع : ٤٠١.
(٤) السرائر : ٣ / ١١٢ ، لاحظ! النهاية للشيخ الطوسي : ٥٨٤.
(٥) شرائع الإسلام : ٣ / ٢٢٣ ، تذكرة الفقهاء : ١ / ٦٤ المسألة ١٩.
(٦) جامع المقاصد : ١ / ١٦٧ ، مجمع الفائدة والبرهان : ١ / ٣٠٥ و ٣٠٦.
(٧) وسائل الشيعة : ٢٤ / ١٨٠ الحديث ٣٠٢٨٨ ، ١٨٢ الحديث ٣٠٢٩٥ ، راجع! الصفحة : ٤٤٣ و ٤٦٣ من هذا الكتاب.
(٨) الكافي : ٦ / ٢٥٨ الحديث ٣ ، تهذيب الأحكام : ٩ / ٧٥ الحديث ٣٢٠ ، وسائل الشيعة : ٢٤ / ١٨٠ الحديث ٣٠٢٨٩.