قوله : (الشمس تطهّر). إلى آخره.

المشهور أنّ الشمس تطهّر ما تجفّفه من البول وسائر النجاسات التي لا جرم لها ، بأن تكون مائيّة ، أو تكون لها جرم لكن ازيل بغير تطهير ، وأنّ تطهيرها خاص بالأرض والبواري والحصر ممّا لا ينقل عادة ، مثل الأبنية والنباتات.

وعن «المنتهى» : اختصاصه بالبول (١).

وعن الشيخ في «الخلاف» و «النهاية» : أنّه مخصوص بالأرض والحصر والبواري (٢).

وعن المفيد وسلّار : أنّه جمع بين التخصيصين (٣).

وعن الراوندي : أنّ الأرض والبارية والحصر حسب إذا أصابها البول فجفّفتها الشمس ، حكمها حكم الطاهر في جواز السجود عليها (٤).

ونقله في «المعتبر» عن صاحب «الوسيلة» أيضا (٥) ، لكن في «الذخيرة» : أنّ عبارة «الوسيلة» هكذا : أنّها لا تطهر بذلك ، لكن يجوز الصلاة عليها ، إذا لم يلاق شيئا منها بالرطوبة دون السجود عليها (٦).

حجّة القول بالطهارة وجوه :

الأوّل : الإجماع ، نقله الشيخ في «الخلاف» (٧).

__________________

(١) منتهى المطلب : ٣ / ٢٧٤.

(٢) الخلاف : ١ / ٢١٨ المسألة ١٨٦ ، النهاية للشيخ الطوسي : ٥٣.

(٣) المقنعة : ٧١ ، المراسم : ٥٦.

(٤) نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ١ / ٤٨٢.

(٥) المعتبر : ١ / ٤٤٦ ، لاحظ! الوسيلة إلى نيل الفضيلة : ٧٩.

(٦) ذخيرة المعاد : ١٧٠.

(٧) الخلاف : ١ / ٢١٨ المسألة ١٨٦.