من نواحي البيت كلّها ، فمن طاف فتباعد من نواحيه أكثر من مقدار ذلك كان طائفا بغير البيت بمنزلة من طاف بالمسجد ، لأنّه طاف في غير حدّ ولا طواف له» (١). إلى غير ذلك من الأخبار ، فتأمّل فيها وفي الدلالة.

والأخبار متواترة في كون الطواف بالبيت ، وزيارة البيت ، ووداع البيت (٢) ، وأمثال ذلك ممّا يشهد على ذلك ، وعبارة الأصحاب متظافرة فيه ، فلاحظ!

وكيف كان ؛ يشكل الحكم بالدخول وكونه قبلة ، بل الظاهر عدم تحقّق أحكام القبلة ، وآداب داخل البيت وأحكامه فيه ، فتأمّل جدّا!

__________________

(١) الكافي : ٤ / ٤١٣ الحديث ١ ، تهذيب الأحكام : ٥ / ١٠٨ الحديث ٣٥١ ، وسائل الشيعة : ١٣ / ٣٥٠ الحديث ١٧٩٢٠ مع اختلاف يسير.

(٢) وسائل الشيعة : ١٤ / ٢٤٣ الباب ١ من أبواب زيارة البيت ، ٢٨٧ الباب ١٨ من أبواب العود إلى منى.