قوله : (يستحب). إلى آخره.

استحباب التكبير للركوع هو المشهور بين الأصحاب ، وعن ابن أبي عقيل وجوبها (١) ، وعن سلّار وجوبها ، ووجوب تكبير السجود وتكبير القيام والقعود (٢).

حجّة المشهور : رواية أبي بصير ، عن الصادق عليه‌السلام : عن أدنى ما يجزئ من التكبير في الصلاة ، قال : «تكبيرة واحدة» (٣).

وليس في طريقها من يتوقّف فيه إلّا محمّد بن سنان ، والحقّ أنّه ثقة وفاقا للمفيد (٤).

والعلّامة في «المختلف» في كتاب الرضاع صرّح بصحّة رواية هو في طريقها ، وقال : قد بيّنا رجحان العمل بروايته (٥) ، انتهى.

مع أنّها منجبرة بالشهرة التي كادت تكون إجماعا.

مع أنّ جماعة من الأصحاب عدّها من الموثّقات (٦) ، بناء على عدّهم أبا بصير مشتركا بين الثقة والضعيف ، أثبتنا فساده في الرجال (٧).

مع أنّ الموثّق حجّة على ما هو المحقّق (٨).

__________________

(١) نقل عنه العلّامة في مختلف الشيعة : ٢ / ١٧٠.

(٢) المراسم : ٦٩.

(٣) تهذيب الأحكام : ٢ / ٦٦ الحديث ٢٣٨ ، وسائل الشيعة : ٦ / ١٠ الحديث ٧٢٠٩.

(٤) مصنفات الشيخ المفيد : ١١ / ٢٤٨.

(٥) مختلف الشيعة : ٧ / ٧ و٨.

(٦) منتهى المطلب : ٥ / ١٢٩ ، مدارك الأحكام : ٣ / ٣٩٤ ، لاحظ! ذخيرة المعاد : ٢٨٣.

(٧) تعليقات على منهج المقال : ٣٨٤.

(٨) شرح البداية في علم الدراية : ٢٥ و٢٨ و٢٩.