١٤٤ ـ مفتاح

[موارد جواز نقل النيّة]

يجوز نقل النيّة فيما إذا اشتغل بلاحقة ثمّ ذكر السابقة ، سواء كانتا مؤدّاتين أو مقضيّتين (١) ، أو المعدول عنها حاضرة والمعدول إليها فائتة ، أو بالعكس بشرط ضيق الوقت عن الحاضرة ، ومن القصر إلى الإتمام وبالعكس (٢) ، ومن الائتمام إلى الانفراد بشرط العذر (٣) ، وفاقا للمبسوط (٤) ، والأكثر على إطلاق الجواز (٥) ، أمّا العكس فلا ، خلافا للخلاف (٦) ، ومن الائتمام إلى الإمامة ، ومن الائتمام بإمام إلى آخر (٧) ، ومن الفرض إلى النفل ، لخائف فوت الركعة مع الإمام (٨) ، ولناسي قراءة سورة الجمعة في الجمعة (٩) وناسي الأذان والإقامة (١٠) ،

__________________

(١) وسائل الشيعة : ٤ / ٢٩٠ الباب ٦٣ من ابواب المواقيت.

(٢) وسائل الشيعة : ٨ / ٥١١ الباب ٢٠ من أبواب صلاة المسافر.

(٣) وسائل الشيعة : ٨ / ٤١٣ الباب ٦٤ من أبواب صلاة الجماعة.

(٤) المبسوط : ١ / ١٥٧.

(٥) المعتبر : ٢ / ٤٤٨ ، تذكرة الفقهاء : ٤ / ٢٦٩ و٢٧٠ ، ذكرى الشيعة : ٤ / ٤٢٦.

(٦) الخلاف : ١ / ٥٥٢ المسألة ٢٩٣.

(٧) وسائل الشيعة : ٨ / ٣٧٧ الباب ٤٠ من أبواب صلاة الجماعة.

(٨) وسائل الشيعة : ٨ / ٤٠٤ الباب ٥٦ من أبواب صلاة الجماعة.

(٩) وسائل الشيعة : ٦ / ١٥٩ الباب ٧٢ من أبواب القراءة في الصلاة.

(١٠) وسائل الشيعة : ٥ / ٣٤٣ الباب ٢٩ من أبواب الأذان والإقامة.