فالجواب : أن «أبكرا» جمع «بكر» ، وكل جمع فتأنيثه سائغ مستمر لأنه جماعة في المعنى ، فكأنه قد كان ينبغي أن يكون في «أبكر» و «أكلب» و «أعبد» هاء فيكون تقديره «أكلبة» و «أبكرة» و «أعبدة» كما قالوا في غير هذا «فحالة» جمع «فحل» و «ذكارة» جمع «ذكر» و «عيورة» و «سيورة» و «خيوطة» جمع «عير» و «سير» و «خيط» و «أعمدة» و «أحمرة» و «أردية» و «أجربة» (١) جمع «عمود» و «حمار» و «رداء» و «جريب».

وقالوا «صياقلة» (٢) و «ملائكة» جمع «صيقل» و «ملك» فكما جاز أن تأتي الهاء في هذه الجموع وغيرها ، كذلك جاز أيضا أن تقدّر في «أبكر» الهاء ، فيصير كأنه «أبكرة» وقد جاءت الهاء في «أفعل» نفسها.

قال الشاعر (٣) :

فهذا جمع «جرو» و «أجرية» «أفعلة» فألحق الهاء في «أفعل».

ويدلك على أنه أراد «أفعل» قول الآخر (٥) :

__________________

(١) الجريب : مكيال قدر أربعة أقفزة.

(٢) الصيقل : من صناعته الصقل.

(٣) لم أعثر على قائله ، وقد ذكر البيت في الخزانة (٣ / ٤٠٩).

(٤) أجرية : جمع جرو وهو صغير الكلب ، والأسد والسباع. اللسان (١٤ / ١٣٩). بقع : جمع أبقع وهو الأبيض ، وقيل : ما خالط بياضه لون آخر. الأزمل : الصوت. يصف الشاعر صغار الكلاب فهي بيضاء عظام الرؤوس يصدرن أصواتا. والشاهد فيه شرحه المؤلف في المتن. إعراب الشاهد : أجرية : اسم مجرور بالباء وعلامة الجر الكسرة.

(٥) هو الأعلم الهذلي ، والبيت في شرح أشعار الهذليين (ص ٣١٤).

(٦) أجر : جمع جرو وهو صغير الكلب. حواشب : عظيمات البطون. لقد خطفت أم هذه الكلاب الصغيرة لحمي لتطعمه لهم. والشاهد شرحه المؤلف في المتن. إعرابه : أجر : اسم مجرور وعلامة الجر الكسرة.