أي : تبأى ، أي تتعالى في السير ، وتتسامى فيه ، فخفف الهمزة على ما ذكرنا.

التاء : لغة لبعض العرب تقول في الأمر من أتى يأتي : ت زيدا ، فتحذف الهمزة تخفيفا كما حذفت من : خذ ، وكل ، ومر.

قال شاعرهم (١) :

ت لي آل زيد فاندهم لي جماعة

وسل آل زيد أيّ شيء يضيرها

وتقول على هذه اللغة للاثنين : تيا ، وللجماعة : توا ، وللمؤنث : تي ، وتيا ، وتين.

الثاء : يقال : ثأى الخرز يثأى إذا غلظ الإشفى ودقّ السّير ، وأصل الثّأي الفساد على ما ذكرناه. فإذا أمرت قلت : اثأ يا خرز ، فإن خففت قلت : ث يا خرز ، وثيا ، وثوا ، وثي ، وثيا ، وثين على ما قدمناه من حال التخفيف في باب الباء.

الجيم : يقال : جئي الفرس يجأى جأى وجؤوة ، إذا ضرب لونه إلى لون صدأ الحديد ، قال ذو الرمة ، أنشدناه أبو علي :

تنازعها لونان ورد وجؤوة

ترى لإياء الشمس فيه تحدّرا (٢)

فإذا أمرت قلت : اجأ يا فرس ، فإن خففت قلت : ج يا فرس ، وجيا وجوا ، وجي ، وجيا ، وجين على ما تقدم في باب الباء والثاء. ولغة لبعض العرب «جا يجي» بغير همز ، فإذا أمرت قلت : ج يا رجل ، وجيا ، وجوا ، وجي يا امرأة ، وجيا ، وجين ، فاعرفه.

الحاء : يقال : وحى إليه يحي ، وأوحى إليه يوحي ، قال العجاج (٣) :

وحى لها القرار ، فاستقرّت

ومدّها بالراسيات الثّبّت (٤)

__________________

(١) لم نجده.

(٢) سبق شرحه.

(٣) البيتان في ديوانه (ص ٢٦٦).

(٤) تم تخريجه.