عن أهله عن عمرو بن أمية الضّمري دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا : وبعث رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم جرير بن عبد الله البجلي إلى ذي الكلاع بن ناكور بن حبيب بن مالك بن حسّان بن تبّع ، وإلى ذي عمرو يدعوهما إلى الإسلام فأسلما ، وأسلمت ضريبة (١) بنت أبرهة بن الصباح امرأة ذي الكلاع وتوفي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وجرير عندهم ، فأخبره ذو عمرو بوفاته فرجع جرير إلى المدينة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو الحسين بن النّقّور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، نا أحمد بن عبد الله بن يوسف ، نا السّري بن يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر ، نا طلحة بن الأعلم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : وبعث ـ يعني رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ جرير بن عبد الله إلى ذي الكلاع أسميفع بن ناكورا وإلى ذي ظليم حوشب بن طخمة.

وقال سيف : وكان ذو الكلاع على كردوس ـ يعني يوم اليرموك (٢) ـ.

أخبرنا أبو سهل محمّد بن إبراهيم بن سعدوية ، أنا إبراهيم بن منصور السلمي ، أنا أبو بكر محمّد بن إبراهيم بن المقرئ ، أنا أبو يعلى الموصلي ، حدّثنا علي بن الجعد ، نا عمرو بن شمر ، نا جابر الجعفي ، عن الشعبي ، عن صعصعة بن صوحان ، قال : سمعت زامل بن عمرو الجذامي (٣) يحدث عن ذي كلاع الحميري ، قال : سمعت عمر يقول : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «إنما يبعث المقتتلون على النّيّات» [٤١٤١].

أخبرنا أبو الوفاء عبد الواحد بن حمد الشرابي ، وأم المجتبى فاطمة بنت ناصر ، قالا : أنا أبو طاهر أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، أنبأ أبو العباس بن قتيبة ، نا حرملة ، نا ابن وهب ، أنا معاوية بن صالح ، عن أزهر بن سعيد ، قال : سمعت الكلاع يقول : كان كعب يقصّ في إمارة معاوية ، فقال لي عوف بن مالك : يا أبا شرحبيل أرأيت ابن عمك هذا بأمر الأمير يقصّ؟ قال : لا أدري ، قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : «القاصّ ثلاثة : أمير أو مأمور أو محتال» ، كذا قال سمعت الكلاع [٤١٤٢].

وأخبرناه أبو سهل محمّد بن إبراهيم ، أنبأ أبو الفضل الرازي ، أنا جعفر بن

__________________

(١) مهملة بالأصل بدون نقط ، والمثبت عن ابن سعد.

(٢) الطبري (ط بيروت) ٢ / ٣٣٦.

(٣) بالأصل : «الحذامي» والمثبت عن م ، وهذه النسبة إلى جذام قبيلة نزلت بالشام.