قتادة قال : سألت أبا الطّفيل عن حديث وهو يطوف بالكعبة ، فقال : إنّ لكلّ مقام مقالا ، إنّ هذا ليس موضع يقال.

أخبرنا أبو القاسم الشّحّامي ، أنا أبو بكر البيهقي ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا أبو عمرو بن السّماك ، نا حنبل بن إسحاق.

ح وأخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا إسماعيل بن مسعدة ، أنا عبد الرّحمن بن عمرو الفارسي ، أنا أبو أحمد بن عدي (١) ، أنا جعفر بن محمّد بن الليث الزّيادي ، قالا : نا مسلم بن إبراهيم ، نا شعبة عن ـ وقال حنبل : نا قتادة ـ قال : سألت أبا الطّفيل عن حديث ـ زاد الزيادي : بالموقف ـ وقالا : وقال : لكلّ مقام مقال.

أخبرنا أبو عبد الله الخلّال ، أنا أحمد بن محمود ، أنا أبو بكر بن المقرئ ، نا أبو عروبة ، نا حيّان (٢) بن جبلة أبو جبلة ، عن عمران بن مسلم ، عن قتادة قال : سألت أبا الطّفيل عن مسألة.

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا ، أنا أحمد ، أنا أبو بكر ، نا محمّد بن إبراهيم الحزوّري ، نا أحمد بن إبراهيم الدورقي ، نا وهب بن جرير ، نا سعيد ، عن قتادة.

وأخبرنا أبو الأعزّ قراتكين بن الأسعد ، أنا أبو محمّد الجوهري ، أنا أبو الحسن بن لؤلؤ ، أنا زكريا بن يحيى السّاجي ، نا بندار ، نا سلم (٣) بن قتيبة ، نا شعبة ، عن قتادة قال : سألت أبا الطفيل عن شيء ، فقال : لكلّ مقام مقال ـ زاد عمران وشعبة : ولكلّ زمان رجال ـ.

أخبرنا أبو العزّ أحمد بن عبيد الله ـ فيما قرأ عليّ إسناده وأذن لي فيه وناولي إيّاه ـ أنا محمّد بن الحسين ، أنا المعافى بن زكريا القاضي (٤) ، نا محمّد بن القاسم الأنباري ، حدّثني أبي ، نا عامر بن عمران أبو عكرمة الضّبّي ، قال : دخل عبد الله بن صفوان على عبد الله بن الزبير فقال : أنت والله كما قال الشعر :

__________________

(١) الكامل لابن عدي ٥ / ٨٧.

(٢) الياء مهملة بالأصل ، وفي م : حبان ، بالباء الموحدة ، والصواب ما أثبت عن المطبوعة «حيان» بالياء ، وانظر ما لاحظه محققها بالهامش.

(٣) كذا بالأصل وم ، وفي المطبوعة : مسلم.

(٤) الخبر والشعر في الجليس الصالح الكافي ١ / ٤١٣ ـ ٤١٤ والأغاني ١٥ / ١٥١ وخزانة الأدب ٢ / ٩٢.