وجميع من تكلم في المهد ثلاثة عشر : شاهد يوسف عليهالسلام ، وابن ما شطة بنت فرعون ، وعيسى عليهالسلام ، ويحيى عليهالسلام ، وشاهد جرجيس عليهالسلام ، وصاحب جريج الراهب ، وصاحب الأخدود ، وإسماعيل عليهالسلام ـ حكاه وهب ـ قال لها : اسقني الماء ، ونوح عليهالسلام ولدته أمه في غار خوفا من ملكهم فلما أرادت أن تنصرف فقالت : وانوحاه فقال : لا تخافي عليّ يا أمي فإن الذي خلقني يحفظني ، وكان اسم ملكهم در ميل ، وتولى بعده ابنه تلومين ، وتولى بعد تلومين ابنه طغردوس ، وبنت النمرود وذلك أن إبراهيم لما حاجه التفت إلى بنت نمرود وكانت ترضع فجعلت تقول للنمرود : ما تنتظر وهذا نبي الله فاتبعه وأنا أشهد به أن لا إله إلا الله قال : فأمر بها فقطعت قطعا (١).
وعن [معرض (٢) عن أبيه ، عن جده قال :](٣) رأيت من النبي صلىاللهعليهوسلم عجبا ، جيء بصبي يوم ولد فقال [له رسول الله صلىاللهعليهوسلم : يا غلام](٤) من أنا؟ فقال : [أنت](٥) رسول الله صلىاللهعليهوسلم ـ وهو حديث مبارك اليمامة [ويعرف بحديث] شاصونة (٦) اسم راويه وفيه ـ فقال له النبي صلىاللهعليهوسلم : صدقت بارك الله فيك ، ثم أن الغلام لم يتكلم بعدها حى شب ، فكان يسمى مبارك اليمامة.) (٧)
__________________
(١) انظر : القرطبي : الجامع ٤ / ٩١ ، ابن كثير : البداية ٢ / ٤٦ ، ٥٤ ، ٦٣ ، ٩١ ، ١٢٠ ، ١٢٣ ، الأشخر اليمني : بهجة المحافل ٢ / ٢٢٧ ، السيوطي : الدر المنثور ١ / ١٩٨.
(٢) معرض بن عبد الله بن معرض بن معيقيب اليماني ، كان محدثا روى عن شاصونة بن عبيد.
انظر : ابن ناصر : المشتبه ٨ / ٢١٢ ، ابن ماكولا : الإكمال ٧ / ٢٧٤.
(٣) و (٤) و (٥) الإضافة للضرورة من الشفا ١ / ٢١١.
(٦) شاصونة بن عبيد ، أبو محمد اليماني ، روى عن معرض بن عبد الله اليماني.
انظر : الدار قطني : المؤتلف ٤ / ٢١٤٥ ، ابن ماكولا : الإكمال ٧ / ٢٧٤ ، ابن الجوزي : المنتظم ١٢ / ٤٠٩.
(٧) سقط من الأصل والاضافة من (ط).