الجاهلين ، وفي رواية : فقد جفاني (١).
وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يدخل الفقر بيتا فيه اسمي» (٢).
وعنه أيضا ، عنه عليه الصلاة والسلام : «إذا كان يوم القيامة نادى مناد من قبل الله عزوجل : ألا من اسمه محمدا فليقم فإذا اجتمعوا بين يدي الله عزوجل أمر بهم إلى الجنة كرامة لاسم النبي صلىاللهعليهوسلم» (٣).
وروي عن سريج بن يونس (٤) قال : «إن لله ملائكة سائحين سباحين عيادتها ـ أول قال : عبادتها ـ على كل دار فيها اسم أحمد أو محمد إكراما منهم بمحمد صلىاللهعليهوسلم» (٥).
وعن علي رضياللهعنه ، أن النبي صلىاللهعليهوسلم قال : «ما من أهل بيت فيهم اسم نبي إلا بعث الله تبارك وتعالى إليهم ملكا يقدسهم بالغداة والعشي» (٦) انتهى.
__________________
لا أعلم من يرويه عن ليث غير موسى بن أعين» ، وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد ٨ / ٤٩.
وعزاه للطبراني ، وأخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ١ / ١٥٤ عن ابن عباس وقال : «في إسناده ليث تركه يحيى بن معين وابن مهدي وأحمد» ، وذكره الألباني في سلسلة الأحاديث الضعيفة ١ / ٦٢٧ وقال : «موضوع».
(١) أخرجه ابن الجوزي في الموضوعات ١ / ١٥٥ عن ابن عمر وقال : «في إسناده خالد بن يزيد اليعمري كذاب وقال ابن عدي حديث منكر» ، وابن عدي في الكامل ٣ / ٨٩٠ بلفظ «فهو من الجفاء» وقال : «وهذا الحديث منكر».
(٢) حديث أبي هريرة أخرجه ابن عدي في الكامل ٦ / ٢١٦٩ ، وابن الجوزي في الموضوعات ١ / ١٥٦ وقال : «في اسناده عثمان بن مظعون. قال أحمد بن حنبل : كان يضع الحديث».
(٣) ذكره عياض في الشفا ١ / ١٠٥ عن جعفر بن محمد عن أبيه.
(٤) سريج بن يونس ، أبو الحارث البغدادي ، مروزي الأصل ، كان ثقة ت ٢٣٥ ه.
انظر : الخطيب البغدادي : تاريخ بغداد ٩ / ٢٢٠ ، ابن الجوزي : المنتظم ١١ / ٢٢٧.
(٥) ذكره عياض في الشفا ١ / ١٠٤ عن سريج بن يونس.
(٦) أخرجه الخطيب البغدادي في تاريخ بغداد ١٤ / ٢٤٠ بإسناد له عن علي بن أبي طالب.