الفصل الرابع

في حكم الصلاة والسلام عليه صلى‌الله‌عليه‌وسلم

قال الله تعالى : (إِنَّ اللهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً)(١).

قال ابن عباس : «معناه إن الله وملائكته يباركون على النبي ، فعلى هذا يكون المباركة عليه هي الصلاة عليه ، ويكون عطفها عليه من باب التأكيد ، وقيل : الله يترحم على النبي وملائكته يدعون له بالرحمة» (٢) وهو عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما. حكاه الواحدي.

وقال المبرد : «أصل الصلاة الترحم ، فهي من الله رحمة ، ومن الملائكة رقية واستدعاء للرحمة من الله» (٣).

وقال الجوهري : «الصلاة الدعاء ، وقد ورد صفة صلاة الملائكة على من جلس ينتظر الصلاة : اللهم اغفر له اللهم ارحمه ، فهذا دعاء» (٤).

وقال بكر القشيري : «الصلاة من الله تعالى لمن دون النبي رحمة ، وللنبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم تشريف وزيادة تكرمة» (٥).

__________________

(١) سورة الأحزاب آية (٥٦).

(٢) قول ابن عباس ذكره القاضي عياض في الشفا ٢ / ٤٦ ، القرطبي في الجامع ١٤ / ٢٣٢ ، الأشخر اليمني في بهجة المحافل ٢ / ٤١٧.

(٣) قول المبرد ذكره القاضي عياض في الشفا ٢ / ٤٦ ، القرطبي في الجامع ١٤ / ٢٣٢.

(٤) قول الجوهري ذكره القاضي عياض في الشفا ٢ / ٤٧ ، ابن الجوزي : نزهة الأعين ص ٣٩٣.

(٥) قول القشيري ذكره القاضي عياض في الشفا ٢ / ٤٧ ، الأشخر اليمني : بهجة المحافل ٢ / ٤١٧ ، والقشيري هو : بكر بن محمد أبو الفضل البصري المالكي ، توفي في سنة ٣٤٤ ه‍.

انظر : الذهبي : سير أعلام ٥ / ٥٣٧ ، العبر ٢ / ٢٦٣.