وسمع منه من شيوخنا أبو الحسن بن قبيس ، وأبو محمّد بن الأكفاني ، ونا عنه الفقيه نصر الله ، وقال غيث بن علي : كتبنا عنه بصور ، ولم يكن به بأس.
أنا (١) أبو الفتح نصر الله بن محمّد ، أنا أبو سعيد عبد الرّحمن بن محمّد الأبهري ـ قراءة عليه بصور ـ سنة إحدى وسبعين (٢) وأربعمائة ، نا أبو محمّد عبد الله بن أحمد بن شعيب القاضي ، نا أبو العباس محمّد بن الحسن بن قتيبة ، نا محمّد بن أبي السّري ، نا المعتمر بن سليمان ، نا أبي ، عن أبي عمرو الشيباني ، عن عبد الله بن مسعود ، قال :
قال نبي الله صلىاللهعليهوسلم : «سباب ـ أو سبّ ـ المسلم فسوق ، وقتاله كفر» [٧٢٢٣].
قرأت بخط أبي الفرج الخطيب : سألت أبا سعيد الأبهري عن مولده؟ فقال : بأبهر (٣) في سنة أربع وأربعمائة ، ودخلت مصر مع والدي سنة خمس وعشرين وأربعمائة ، وسمعت بها.
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، قال : سنة اثنتين (٤) وسبعين وأربعمائة فيها توفي أبو سعيد عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرّحمن بن محمّد بن مسلم الأبهري المالكي ، قدم دمشق ، وحدّث بها ببعض كتاب : «الصحيح» لمسلم بن الحجّاج رحمة الله عليه ، عن أبي محمّد عبد الله بن الوليد في شهر ربيع الأول بدمشق (٥) ، وكان مستورا صالحا.
وذكر أبو الفرج الصّوري : أن وفاته كانت يوم الثلاثاء من ربيع الآخر سنة اثنتين وسبعين ، ودفن في مقبرة باب الفراديس ، وحدثني ولده محمّد بالإسكندرية أن وفاته كانت في ربيع الأول.
٣٩٤٦ ـ عبد الرّحمن بن محمّد بن عبد الرّحمن
ابن عامر بن إسماعيل بن سمك بن مهك بن الجراح
أبو طالب بن أبي أحمد
ويقال ابن عامر بن ... (٦) الشيرازي الصوفي
سمع بدمشق أبا عبد الله الحسين بن محمّد بن .. (٧) ، وأبا القاسم بن الطّبيز (٨) ، وأبا
__________________
(١) في م : أخبرنا.
(٢) في م : وثلاثين.
(٣) أبهر : بلدة بالقرب من زنجان ، وأبهر قرية من قرى أصبهان (راجع الأنساب : الأبهري).
(٤) الأصل وم : اثنين.
(٥) بالأصل : بدمشق ، والمثبت عن م.
(٦) اللفظة غير واضحة بالأصل ، وقد تقرأ : «كرامة» أو «كرلته».
(٧) اللفظة غير مقروءة ورسمها بالأصل : «المسقى».
(٨) هو عبد الرحمن بن عبد العزيز بن أحمد ، ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٤٩٧.