عليه جوالقان ، فضربناه بأسيافنا ، فإذا بالورق ، فلم نلتفت إليها ، ومضيت ، فمضينا ، فإذا نحن بحمار عليه جوالقان ، فضربناه بأسيافنا ، فإذا الزّاد السويق ، فأخذنا وأكلنا.
قال خارجة : لم يغنموا مالا ، ولم يروا بالزّاد والطعام بأسا.
كذا روي عنه في موضعين على ما ذكرت من الخلاف في اسم أبيه ، وفي كنيته ، فالله أعلم.
٤٦٢٦ ـ عثمان بن عمير الثقفي
كان عند معاوية يوم أمر بقتل حجر بن عدي (١) وأصحابه ، وأشار عليه بقتلهم ، له ذكر ، تقدم ذكره في ترجمة أرقم بن عبد الله.
٤٦٢٧ ـ عثمان بن عنبسة بن أبي سفيان بن صخر
ابن حرب بن أمية بن عبد شمس
ابن عبد مناف الأموي (٢)
ابن أخي معاوية ، وابن أخت ابن الزبير.
كان بدمشق حين مات معاوية بن يزيد بن معاوية ، وأرادت بنو أمية أن تبايعه بالخلافة يوم مات معاوية بن يزيد بن معاوية ، فأبى ذلك وهو الذي صلّى على معاوية بن يزيد رضياللهعنهم أجمعين.
أخبرنا أبو الحسين (٣) بن الفراء ، وأبو غالب ، وأبو عبد الله ابنا البنا (٤) ، قالوا (٥) : أنا أبو جعفر بن المسلمة ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أحمد بن سليمان ، نا الزبير بن بكار ، قال (٦) :
فولد عنبسة بن أبي سفيان : عثمان وعاتكة ، تزوجها عثمان بن محمّد بن أبي سفيان ، وأمّ كلثوم بنت عنبسة تزوّجها عبد الله بن يزيد بن معاوية ، فولدت له أم عثمان ، وأمهم (٧)
__________________
(١) الأصل : علي ، تصحيف ، والتصويب عن «ز» ، وم ، مرّت ترجمته في كتابنا ، وانظر ترجمته في سير أعلام النبلاء ٣ / ٤٦٢.
(٢) ترجمته في نسب قريش للمصعب الزبيري ص ١٣٤.
(٣) بالأصل : أبو غالب الحسين ، وقد شطبت «غالب» في «ز» ، بخط أفقي ، والمثبت عن م ، والسند معروف.
(٤) الأصل و «ز» : الدنيا ، تصحيف ، والتصويب عن م ، تقدم التعريف بهما.
(٥) بالأصل وم و «ز» : قالا.
(٦) انظر نسب قريش للمصعب ص ١٣٤.
(٧) الأصل وم و «ز» : وأمه ، والمثبت عن نسب قريش.