محمّد بن الغمر ، وأبو القاسم تمام بن محمّد ، وعبد الغني بن سعيد الحافظ ، وسعيد بن عبد الرّحمن بن عمر بن نصر.

أخبرنا أبو العباس أحمد بن الفضل بن أحمد الخيّاط ، أنبأ أبو بكر أحمد بن الفضل الباطرقاني ، حدّثني أحمد بن محمّد بن عبد الله ، وجدي ، حدّثني أبو عمرو عثمان بن عمر (١) بن عبد الرّحمن الشافعي المعروف بابن أخي النّجّاد وجدّي ، حدّثني أحمد بن عيسى الوشاء وجدّي ، حدّثني مؤمّل بن إهاب وجدّي ، حدّثتني عائشة وجدّي ، وحدّثني معمر وجدّي ، حدّثني هشام بن عروة وجدّي ، حدّثني أبي وجدّي ، حدثتني عائشة وجدّي ، قالت : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «النظر إلى وجه عليّ عبادة» [٨٠٦٢].

٤٦٢٤ ـ عثمان بن عمر بن موسى بن عبيد الله بن معمر

 ابن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم بن مرّة (٢)

ابن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التّيمي (٣) المعمري (٤)

أصله من المدينة وقدم به دمشق بعد قتل أبيه عمر بن موسى على عبد الملك بن مروان وهو صغير ، فردّه إلى المدينة ، ثم (٥) ولي قضاء المالية لمروان بن محمّد ، ثم قضى لأبي جعفر المنصور بالعراق.

وقد تقدّم ذكر قدومه الشام في ترجمة عبد الرّحمن بن أبي سفيان بن حويطب.

روى عن المزني بن عثمان ، والهيثم بن محمّد ، وخارجة بن زيد ، وأبي الغيث سالم مولى ابن مطيع.

روى عنه : عبد الواحد بن زياد ، وعبد العزيز بن (٦) محمّد الدراوردي ، ومحمّد بن راشد ، وابنه عمر بن عثمان ، وإبراهيم بن طلحة بن عبد الله (٧) بن أبي بكر ، ويحيى بن محمّد بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرّحمن بن أبي بكر ، التيميون.

__________________

(١) كذا ، ورد هنا عمر ، والذي في المختصر : عمرو.

(٢) سقطت من م.

(٣) استدركت عن هامش الأصل.

(٤) أخباره في تهذيب الكمال ١٢ / ٤٦٣ وتهذيب التهذيب ٤ / ٩٣.

(٥) «ثم» استدركت عن هامش الأصل.

(٦) الأصل وم و «ز» : «ومحمّد» تصحيف ، والصواب ما أثبت عن تهذيب الكمال ١٢ / ٤٦٣ ترجمته في سير أعلام النبلاء ٨ / ٣٦٦.

(٧) في تهذيب الكمال : عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق.