منه هوامّ أهل النار ، فأعذبه إلى يوم القيامة.

ذكر الفضل بن جعفر أنه سمع من عصمة سنة ثلاثمائة.

٤٧٠١ ـ عصمة بن عبد الله الأسدي (١)

من بني أسد بن خزيمة ، حليف بن مازن بن النجار.

له صحبة ، وهو ممن شهد مع النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم بدرا ، وشهد اليرموك أميرا على كردوس ، ولا أعلم له رواية.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص.

[ح](٢) وأخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنا أبو عبد الله بن مندة ، أنا محمّد بن يعقوب ، قالا : نا أحمد بن عبد الجبار ، نا يونس بن بكير ، عن محمّد بن إسحاق قال (٣) :

شهد بدرا مع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم من بني مازن ابن النجار : عصمة (٤) حليف لهم من بني أسد [بن](٥) خزيمة.

وفي رواية ابن السمرقندي : عصيمة بزيادة ياء (٦) ، والصواب : عصمة.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو الحسين بن النقور ، أنا أبو طاهر المخلّص ، أنا أبو بكر بن سيف ، نا يحيى ، نا شعيب بن إبراهيم ، نا سيف بن عمر قال (٧) : وكان عصمة بن عبد الله حليف لبني مازن بن النجار من بني أسد على كردوس ـ يعني باليرموك

أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد ، أنا شجاع بن علي ، أنبأ أبو عبد الله بن مندة ، قال : عصمة شهد بدرا وهو من بني أسد بن خزيمة.

٤٧٠٢ ـ عصمة بن أبي عصمة البعلبكّي

حدّث عن أبي عبد الله محمّد بن بكير البصري.

روى عنه مكي بن بندار الزّنجاني.

__________________

(١) ترجمته في الإصابة ٢ / ٤٨٢ وأسد الغابة ٣ / ٥٣٤.

(٢) «ح» حرف التحويل زيادة عن م.

(٣) سيرة ابن هشام ٢ / ٣٦٢.

(٤) في سيرة ابن هشام : عصيمة.

(٥) زيادة عن م وسيرة ابن هشام.

(٦) في أسد الغابة والإصابة ذكراه في ترجمتين منفصلتين في عصمة ، وفي عصيمة : بالتصغير.

(٧) تاريخ الطبري ٣ / ٣٩٧ ضمن خبر اليرموك.