قال : ونا الزبير : حدثتنا طيبة أنها سمعت يحيى بن جعفر بن مصعب ينشد لعروة بن أذينة أيضا يرثي عامر بن حمزة :
أرقت فما أنام ولا أنيم |
|
... (١) في الليل البهيم |
وأصبح عامر قد هلل كنى |
|
وفارقني به اللطف الحميم |
وكان ثمالنا نأوي إليه |
|
أراملنا وعائلنا اليتيم |
ومديره خصمنا في كل أمر |
|
له تجثو على الركب الخصوم |
وتيممنا (٢) على الجلا عدا إذا ما |
|
الكرب أقطع من يقوم |
أتى الركبان بالأخبار تهوى |
|
بها وبهم حراجيج هجوم |
فقالوا قد تركناه سقيما فما |
|
صدقوا وما صح السقيم |
بعد على أن القوم أبوا |
|
وأنت بواسط حيث مقيم |
جزاك الله خير حيث أمست |
|
من البلدان أعظمك الرميم |
[فنعم الشيء كنت وليس |
|
شيء من الدنيا وما فيها يدوم |
تضعضع جل قومك واستكانوا |
|
لفقدك إنه حدث عظيم](٣) |
قضى نحبا فبان وكان حصنا |
|
يعوذ به المدفع القديم |
بريش الأقربين وبطيبهم |
|
ولا تبري كما تبري القدوم |
وهي أكثر من هذه.
قال : ونا الزبير ، حدّثتنا طيبة مولاة فاطمة بنت عمر بن مصعب ، قالت : أنشدني يحيى بن جعفر بن مصعب بن الزبير لعروة بن أذينة يرثي يحيى بن حمزة بن عبد الله بن الزبير :
يحيى بن حمزة ولّى |
|
وعالته عن الاخوان عول |
حميد الود لا يزرى عليه |
|
مؤاخ في الاخاء ولا دخيل |
أخبرنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز بن أحمد ، أنبأ علي بن محمّد الحنّائي ، أنا عبيد الله بن أحمد المقرئ ، نا أبو بكر الجعابي ، نا عبد الله بن محمّد البزّار ، نا ابن شبيب ، نا يحيى بن أبي قتيلة ، نا عبد العزيز بن محمّد ، قال : سمعت عروة بن أذينة الشاعر
__________________
(١) كلمة غير واضحة في الأصل وم.
(٢) كذا صدره بالأصل وم.
(٣) سقط البيتان من الأصل واستدركا عن م.