إيمان قومك بالتخليد (١) في الصحف ، وفهر ، ولؤي ، والعاص ، وموسى ، وقصي ، وواسط ، وذؤابة ، وفتح ، والوليد (٢) ، وأم الحجاج تزوّجها محمّد بن يزيد بن محمّد (٣) بن الوليد بن عبد الملك ، وخلف عليها يحيى بن عبد الله بن مروان بن الحكم ، وأمة الله بنت الوليد تزوجها عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك ، وبنو الوليد هؤلاء لأمهات أولاد شتى.
أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ أبو بكر بن الطبري ، أنبأ أبو الحسين بن الفضل (٤) ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب ، قال :
وعقد لابنه الحكم بن الوليد ، واستعمله على دمشق ، وعقد من بعد الحكم لابنه عثمان بن الوليد ، واستعمله على حمص.
قال ابن بكير : قال الليث : وفي سنة سبع وعشرين ومائة قتل الحكم وعثمان ابنا الوليد لسبع عشرة ليلة خلت من صفر ، قتلهما عبد العزيز بن الحجّاج ، ثم قتل عبد العزيز بن الحجاج ، ودخل مروان بن محمّد ، وبويع بيعة الخلافة.
أخبرنا أبو غالب ، [ابن البنا](٥) أنا أبو الحسين بن الآبنوسي ، أنبأ أبو القاسم عبيد الله (٦) بن عثمان ، نا إسماعيل بن علي الخطبي ، قال :
وقد كان الوليد بن يزيد بن (٧) عبد الملك في خلافته عقد العهد بعده لابنيه الحكم وعثمان ، وقال الوليد في ذلك شعرا (٨) وهو قوله (٩) :
نؤمل (١٠) عثمان بعد الوليد |
|
أو (١١) حكما ثمّ نرجو سعيدا |
كما كان من كان قبلنا (١٢) |
|
يزيد يرجو لتلك الوليدا |
__________________
(١) في م : بالتوكيد.
(٢) الأصل : بالوليد ، والتصويب عن م ونسب قريش.
(٣) «بن محمّد» ليس في نسب قريش.
(٤) الأصل : «أبو الحسين العقلى» وفي م : بن الفضلي.
(٥) الزيادة عن م.
(٦) الأصل : عبد الله ، والمثبت عن م.
(٧) بالأصل : «يذم» والتصويب عن م.
(٨) الأصل : شعر ، والتصويب عن م.
(٩) البيتان من عدة أبيات في الأغاني ٧ / ٧١ وتاريخ الطبري ٧ / ٢١٩ وفيه : فقال الشاعر في ذلك (يعني في عقد الوليد بن يزيد لابنيه بولاية عهده).
(١٠) الطبري : نبايع ، وبهامشه عن نسخة : نؤمل.
(١١) عجزه في الطبري والأغاني : للعهد فينا ونرجو يزيدا (الأغاني : سعيدا).
(١٢) صدره في الطبري : كما كان إذ ذاك في ملكه.
وفي الأغاني : كما كان إذ كان في دهره.