هذا القول أحسن من شعرك ، ثم خرجنا. فقال جرير : وليس يعني لنا إليه ذنب ـ أما والله يا ابن أم العجاج ، إن وضعت كلكلي عليكما لأطحنكما طحنا لا تغني عنكما مقطعاتكما هذه شيئا.

أخبرنا أبو منصور خيرون ، أنبأ أبو محمّد الجوهري ـ إجازة ـ.

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد المالكي ، ثنا ـ وأبو منصور بن خيرون ، أنا ـ أبو بكر الخطيب (١) ، أنبأ الجوهري ، نا محمّد بن العباس ، نا محمّد بن القاسم الأنباري (٢) ، حدّثني محمّد بن المرزبان (٣) حدثني أحمد بن أبي طاهر ، نا عمر بن شبة ، نا محمّد بن حجاج ـ هو الشراواني راوية (٤) بشار ـ قال : دخل بشّار على عقبة بن سلّم (٥) وعنده ابن لرؤبة بن العجاج فأنشده ابن رؤبة أرجوزة يمدحه بها ، ثم أقبل على بشار بن رؤبة فقال له : يا أبا معاذ ليس هذا من طرازك (٦) فغضب بشار بشار فقال : ألي تقول هذا؟ أنا والله أرجز منك ومن أبيك ، ثم غدا على عقبة بن سلّم فأنشده :

يقول فيها :

__________________

(١) الخبر والشعر في تاريخ بغداد ٧ / ١١٦ والأغاني ٣ / ١٧٥ والشعر والشعراء ص ٤٧٧.

(٢) الأصل : «الأبياري» واللفظة غير واضحة في م من سوء التصوير ، والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٣) بالأصل : «المريان» والمثبت عن تاريخ بغداد.

(٤) بالأصل : «هو الشواد في رواية» والتصويب عن م وتاريخ بغداد.

(٥) الأصل وم والمختصر ١٧ / ٩٤ والشعر والشعراء ص ٤٧٧ ، وفي تاريخ بغداد : مسلم.

(٦) بالأصل : طرازي ، والتصويب عن م وتاريخ بغداد.

(٧) الرجز في ديوان بشار بن برد ط بيروت ص ٨٤ وتاريخ بغداد ٧ / ١١٦ والشعر والشعراء ص ٤٧٧ ، والأغاني ٣ / ١٧٥ وانظر تخريج القصيدة في ديوانه.

(٨) الصمد : موضع في ديار بني يربوع (كما في معجم ما استعجم) ، وماء للضباب ، (كما في معجم البلدان).