وما هداني لتسليم على دمن |
|
بالعمر غيّرهنّ الأعصر الأول |
فهنّ كالحلل الموشيّ ظاهرها |
|
أو كالكتاب الذي قد مسّه بلل |
كانت منازل بالغور (١) منّا ما يجهمنا |
|
حتى تحلل دهر محيل حيل |
والعيش لا عيش إلّا ما تقرّ |
|
عين ولا حال إلّا سوف تنتقل |
أنبأنا أبو الحسن علي بن محمّد بن (٢) العلّاف ، وأخبرني (٣) أبو المعمّر الأنصاري عنه.
[ح](٤) أخبرنا (٥) أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو علي بن أبي جعفر ، وأبو الحسن بن العلّاف.
قالا : أنا أبو القاسم عبد الملك بن محمّد بن بشران ، أنا أحمد بن إبراهيم الكندي ، أنا محمّد بن جعفر الخرائطي ، نا أبو الفضل العباس بن الفضل الربعي ، نا محمّد بن عبيد الله العتبي (٦) قال :
خرجت إلى المربد فإذا أنا بأعرابي غزل فملت إليه فذكرت عنده النساء فتنفس ثم قال : يا ابن أخي وإنّ من كلامهن لما يقوم مقام الماء فيسقي (٧) من الظمأ ، فقلت : يا أعرابي صف لي نساءكم ، فقال : نساء الحي تريد؟ قلت : نعم ، فأنشأ يقول :
رجح وليس (٨) من اللواتي بالضحى |
|
لذيولهنّ على الطريق غبار |
وإذا خرجن يردن أهل مصيبة |
|
كان الخطا لسراعها الإستار |
يأنسن عند بعولهن إذا خلوا |
|
وإذا هم خرجوا فهن (٩) خفار |
قال العتبي : فرجعت إلى أبي فذكرت ذلك فقال : أتدري من أين أخذ الأعرابي قوله : وإن من كلامهنّ لما يقوم مقام الماء فيسقي من الظمأ؟ قال : من قول القطامي : (١٠)
يقتلننا بحديث ليس يعلمه |
|
من يتّقين ولا مكنونه بادي |
__________________
(١) الغور : تهامة ، وما يلي اليمن (معجم البلدان).
(٢) «بن» كتبت فوق الكلام في «ز» ، بين السطرين.
(٣) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(٤) «ح» حرف التحويل سقط من الأصل وم ، واستدرك عن «ز».
(٥) كتب فوقها في «ز» : «ح» بحرف صغير.
(٦) الأصل وم : العيني ، والمثبت عن «ز».
(٧) في «ز» : فيشفي.
(٨) كذا بالأصل و «ز» ، وفي م والمختصر : ولسن.
(٩) الأصل : هن ، والمثبت عن «ز» ، والمختصر.
(١٠) ديوانه ص ٨ وشعراء النصرانية بعد الإسلام ص ٢٠٢ والأغاني ٢٤ / ٤٣.