ورواه مالك عن الزّهري باللفظ الأول ، إلّا أنه قال : عمر (١) بن عثمان ولم يقل عمرو (٢) ، روجع في ذلك فلم يرجع ، ورواه عبد الله بن عيسى بن عبد الرّحمن بن أبي ليلى ، عن الزهري ، فأسقط منه ذكر عمرو بن عثمان.
وأمّا حديث يزيد :
فأخبرناه أبو القاسم هبة الله بن محمّد ، أنا أبو طالب بن غيلان ، أنا أبو بكر الشافعي ، نا جعفر بن محمّد بن الحسن القاضي ، نا قتيبة بن سعيد ، نا الليث بن سعد ، عن يزيد بن الهاد ، عن الزهري ، عن علي بن حسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن أسامة بن يزيد قال :
سمعت رسول الله صلىاللهعليهوسلم يقول : «لا يرث الكافر المسلم ، ولا المسلم الكافر» [١٠٠٥٢].
وأمّا حديث معمر :
فأخبرناه أبو القاسم أيضا ، أنا أبو طالب ، أنا أبو بكر ، نا أبو المثنى معاذ بن المثنى ، نا عبد الله بن محمّد ـ يعني ابن أسماء ـ أنا ابن المبارك ، عن معمر ، عن الزهري ، عن علي بن الحسين ، عن عمرو بن عثمان ، عن أسامة بن زيد قال :
قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «لا يرث المسلم الكافر ، ولا الكافر المسلم» [١٠٠٥٣].
وأمّا حديث يونس :
فاخبرناه أبو القاسم ، أنا أبو طالب ، أنا أبو بكر ، حدّثني أسامة بن أحمد التّجيبي ـ بمصر ـ نا هارون بن سعيد ، حدّثني خالد بن نزار ، عن القاسم ـ يعني ابن مبرور (٣) ، عن يونس ، عن الزّهري ، أخبرني علي بن الحسين أن (٤) عمرو بن عثمان أخبره عن أسامة بن زيد أنه يقول رسول الله صلىاللهعليهوسلم ينزل في دارك حين ينزل بمكة [قال :](٥) وهل ترك لنا عقيل من رباع أو دار.
وأمّا حديث ابن بديل :
فأنبأناه أبو علي الحسن بن أحمد ، وأخبرناه أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو
__________________
(١) بالأصل وم : «عمرو .... عمر» والتصويب عن تهذيب الكمال.
(٢) بالأصل وم : «عمرو .... عمر» والتصويب عن تهذيب الكمال.
(٣) بدون إعجام بالأصل وم ، والمثبت عن تهذيب الكمال ١٥ / ١٨٤.
(٤) الأصل وم : بن.
(٥) زيادة منا لإيضاح المعنى.