ـ ببيت المقدس ـ قال : قال هشام بن عبد الملك : من سيّد أهل فلسطين؟ قالوا : رجاء بن حيوة ، قالوا : من سيّد أهل الأردن؟ قالوا : عبادة بن نسيّ ، قال : من سيّد أهل دمشق؟ قالوا : يحيى بن يحيى الغساني (١) ، قالوا : من سيّد أهل حمص؟ قالوا : عمرو بن قيس السّكوني (٢) ، قالوا : من سيّد أهل الجزيرة؟ قالوا : عدي بن عدي.

قال هشام : يا لكندة.

وفي غير هذه الرواية : قال أبو مسهر : كلهم من كندة غير يحيى بن يحيى الغسّاني.

أنبأنا بها أبو طالب الحسين بن محمّد ، أنا علي بن الحسن ، أنا محمّد بن المظفّر ، أنا بكر بن أحمد السّوائي ، نا أحمد بن محمّد بن عيسى ، حدّثني يزيد بن محمّد ، نا عبد السلام بن عتيق ، نا أبو مسهر ، فذكر نحوها ، وذكر قول أبي (٣) مسهر في آخرها.

أنبأنا أبو الحسن علي بن بركات الخشوعي ، أنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرّحمن بن الحسن الطّرائفي ـ قراءة عليه ـ أنا أبو (٤) محمّد عبد الرّحمن بن عثمان بن أبي نصر ، أنا خيثمة بن سليمان بن حيدرة ، نا محمّد بن عوف (٥) ، نا إبراهيم بن العلاء ، نا أبو عون ثوابة بن عون التنوخي ـ يسكن حماة ـ قال :

سمعت عمرو بن قيس السّكوني يقول :

حججت فلمّا فرغنا من حجّنا خرجنا نريد العمرة من بطن مرّ ، قال : فأغفيت ، فرأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم مقبلا من ناحية المدينة ، يريد مكة ومعه نفر من أصحابه على رواحلهم في هيئة أهل اليمن ، فقمت إلى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم في منامي ، فسلّمت عليه ، فوقف فردّ السلام ثم قال لي : يا عمرو بن قيس ، تريد العمرة؟ قلت : نعم ، بأبي أنت وأمّي ، فقال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : لا ، العمرة من الجحفة ثلاثا ، قال : فمضى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم وانتبهت ، ناديت أصحابي فأخبرتهم برؤياي قال : [إلى](٦) جانبنا رجل معه حشم (٧) فلمّا سمعني أقصّ رؤياي هذه

__________________

(١) الأصل وم : العياني ، تصحيف ، والتصويب عن تهذيب الكمال.

(٢) كذا بالأصل وم ، وفي تهذيب الكمال : الكندي.

(٣) الأصل وم : أبو.

(٤) كتبت بين السطرين.

(٥) رواه الذهبي في تاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٢١ ـ ١٤٠ ص ٥٠٩) من طريق محمد بن عوف الطائي.

(٦) زيادة عن تاريخ الإسلام.

(٧) بالأصل وم : ثم ، والمثبت عن تاريخ الإسلام.