وسمع سفيان بن عيينة.

وروى عنه : أبو سلمة موسى بن إسماعيل ، وأحمد بن محمّد المكي (١) ، وعبد الله بن عبد الوهّاب الحجبي ، وإبراهيم بن محمّد الشافعي ، ومحمّد بن يحيى بن أبي عمر العدني ، وسويد بن سعيد ، وروح بن عبادة.

وقدم دمشق على بعض بني أمية.

أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، أنا أبو علي بن المذهب ، أنا أحمد بن جعفر ، نا عبد الله بن أحمد (٢) ، حدّثني أبي [نا](٣) روح ـ وهو ابن عبادة ـ نا أبو أمية عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص ، أخبرني جدي سعيد بن عمرو بن سعيد ، عن أبي هريرة قال :

سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم [يقول :](٤) «هلكت أمّتي على يديّ غلمة من قريش» [١٠١١١].

قال مروان وهو معنا في الحلقة قبل أن يلي شيئا : فلعنة الله عليهم غلمة ، قال : أما والله لو أشاء أن أقول : بنو فلان ، وبنو فلان لفعلت ، قال : فكنت أخرج أنا مع أبي وجدي إلى مروان بعد ما ملكوا ، فإذا هم يبايعون الصبيان منهم ، ومن بايع له وهو في خرقة ، قال لنا : هل عسى أصحابكم هؤلاء أن يكونوا أكبر؟

سمعت أبا هريرة يذكر أن هذه الملوك يشبه بعضها بعضا.

أخبرنا أبو عبد الله محمّد بن الفضل ، أنا أبو عبد الله محمّد بن علي بن محمّد ، وأبو سهل محمّد بن أحمد ، قالا : أنا الهيثم الكشميهني.

ح وأخبرنا أبو عبد الله أيضا أبو عثمان سعيد بن أحمد بن محمّد ، أنا أبو علي محمّد بن عمر (٥) بن يوسف ، قالا : أنا محمّد بن يوسف الفربري ، أنا محمّد بن إسماعيل البخاري (٦) ، نا موسى بن إسماعيل ، نا عمرو بن يحيى بن سعيد ، أخبرني جدي قال :

__________________

(١) تهذيب الكمال : أحمد بن محمد الأزرقي.

(٢) الأصل وم : «محمد» تصحيف والصواب ما أثبت.

(٣) زيادة منا للإيضاح ، راجع ترجمة روح بن عبادة في تهذيب الكمال ٦ / ٢٣٦ وفيها أنه روى عنه : أحمد بن محمد بن حنبل.

(٤) زيادة منا للإيضاح.

(٥) في م : «عمرو».

(٦) أخرجه البخاري في صحيحه : ٩٣ كتاب الفتن (٣) باب ، رقم ٧٠٥٨.