روى عنه عطاء بن أبي رباح ، وعمرو بن دينار ، وابن شهاب ، ويحيى بن سعيد الأنصاري.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو بكر بن الطّبري ، أنا أبو الحسين بن الفضل ، أنا عبد الله بن جعفر ، نا يعقوب (١) ، حدّثني سعيد بن أسد ، نا ضمرة ، عن رجاء بن أبي سلمة ، قال : سمعت عمرو بن شعيب بمكة يقول : لا نفل (٢) بعد النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم ، فقال سليمان بن موسى : أشغلك أكل الزبيب بالطائف؟ حدّثنا مكحول عن زياد بن جارية اللّخمي عن حبيب بن مسلمة الفهري.

أن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم نفل في البدأة (٣) الربع بعد الخمس ، وفي الرجعة (٤) الثلث بعد الخمس.

وليس في هذا الحديث حجة على ردّ قول عمرو ، فإنه لم ينكر أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نفل ، ويستدل عليه سليمان بهذا ، وهو يقرّ بأن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم نفل ، فلو كان في الحديث أن النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم أمر بذلك بعده كان حجة عليه.

أنبأنا أبو محمّد بن الأكفاني ، نا عبد العزيز الكتاني ، أنا أبو نصر بن الجبّان ـ إجازة ـ أنا أحمد بن القاسم الميانجي ـ إجازة ـ نا أحمد بن طاهر بن النجم ، أنا أبو عثمان سعيد بن عمرو البرذعي ، قال : وحدّثني محمّد بن إدريس عن آخر عن سلمة بن الفضل ، عن محمّد بن إسحاق قال : قلت لابن أبي نجيح : ما تقول في عمرو بن شعيب؟ فقال : شريف ، قلت : ما تقول في عمرو بن شعيب؟ قال : رجل شريف.

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنبأ إسماعيل بن مسعدة ، أنبأ أبو عمرو عبد الرّحمن بن محمّد ، أنا أبو أحمد بن عدي (٥).

قال : نا محمّد بن بشر بن يوسف القزّاز الدمشقي ، نا أبو عمير (٦) ، نا أيوب بن سويد ، عن الأوزاعي قال : ما رأيت قريشا أكمل من عمرو بن شعيب.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، أنبأ محمّد بن المظفر بن بكران ، أنبأ أبو الحسن

__________________

(١) رواه يعقوب بن سفيان الفسوي في المعرفة والتاريخ ٣ / ١٧ ـ ١٨.

(٢) صحفت في المعرفة والتاريخ إلى : لا نفد.

(٣) البدأة : ابتدأ الغزو (النهاية).

(٤) الرجعة : القفول عن الغزو (النهاية).

(٥) الكامل في ضعفاء الرجال ٥ / ١١٥ وتهذيب الكمال ١٤ / ٢٤٨ وسير أعلام النبلاء ٥ / ١٧٦.

(٦) في الكامل لابن عدي : ابن عمير. وفي م ، و «ز» ، «أبو عمير».