فمن هاهنا ضعفه أو نحو هذا من الكلام ، قاله يحيى ، فإذا حدث عمرو بن شعيب عن سعيد بن المسيّب أو عن سليمان بن يسار (١) ، أو عن عروة ، فهو ثقة عن هؤلاء أو قريب من هذا الكلام ، قاله يحيى.

قرأنا على أبي غالب ، وأبي عبد الله ابني البنّا ، عن أبي الحسن محمّد بن مخلد ، أنا علي بن محمّد بن خزفة (٢) ، نا محمّد بن الحسين قال : ثنا أبو بكر بن أبي خيثمة قال : قلت ليحيى بن معين :

حديث عمرو بن شعيب ، ثم ردوه ، ما تقول فيه لم يسمع من أبيه؟ قال : بلى ، قلت : إنّهم ينكرون ذاك ، قال : قال أيوب : حدّثني عمرو بن شعيب ، فذكر أبا عن أب إلى جده قد سمع من أبيه ، ولكنهم قالوا حين صارت عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده ، إنما هذا كتاب.

أنبأنا أبو الحسين الأبرقوهي ، وأبو عبد الله الأديب ، قالا : أنبأ أبو القاسم بن مندة ، أنا أبو علي ـ إجازة ـ.

ح قال : وأنبأ أبو طاهر ، أنا علي بن محمّد ، قالا :

أنا ابن أبي حاتم قال (٣) :

ذكره أبي عن إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين أنه قال : عمرو بن شعيب يكتب حديثه.

أخبرنا أبو البركات الأنماطي ، وأبو عبد الله البلخي ، قالا : أنا أبو الحسين بن الطّيّوري ، أنبأ الحسين بن جعفر ، ومحمّد بن الحسن.

ح وأخبرنا أبو عبد الله البلخي ، أنا ثابت بن بندار ، أنا الحسين بن جعفر ، قالا : أنا الوليد بن بكر ، أنا علي (٤) بن أحمد بن زكريا ، نا صالح بن أحمد بن عبد الله بن صالح ، حدّثني أبي (٥) قال :

عمرو بن شعيب بن محمّد بن عبد الله بن عمرو بن العاص ثقة.

__________________

(١) الأصل و «ز» : بشار ، تصحيف ، والتصويب عن م ، وتهذيب الكمال.

(٢) بدون إعجام بالأصل.

(٣) الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٦ / ٢٣٩.

(٤) في «ز» : أحمد بن علي. وفوق اللفظتين علامتا تقديم وتأخير.

(٥) كتاب ثقات العجلي ص ٣٦٥ رقم ١٢٦٦.