تحتانيّة ساكنة ؛ ويقال حثيل أو خثيل بحاء مضمومة مهملة (١) أو معجمة ، عوض الجيم ، ويقال حسل بحاء مهملة مكسورة ، وسين مهملة ساكنة ، (٢) ابن عمرو بن الحرث ، وهو ذو أصبح. وذو أصبح بطن من حمير ، وهم إخوة يحصب ، (٣) ونسبهم ، فهو حميريّ صليبة ، وقرشيّ حلفا. ولد سنة إحدى وتسعين (٤) ـ فيما قال ابن بكير ، (٥) وأربع وتسعين ـ فيما قال محمد بن عبد الله بن عبد الحكم ، (٦) ونشأ بالمدينة ، وتفقّه بها. أخذ عن ربيعة الرأي ، (٧) وابن شهاب (٨) وعن عمّه أبي سهيل ، (٩) وعن جماعة ممن عاصرهم من التّابعين

__________________

(١) ذكر هذا القول الدار قطني في «أحاديث الموطأ» ص ٧.

(٢) لم يقف ابن خلدون على قول عياض في «ترتيب المدارك» ١ / ١٣ ب : «وأما من قال عثمان بن حسل ، أو ابن حنبل فقد صحف» ، فضلّ في وادي الافتراض.

(٣) يحصب مثلث الصاد ، وانظر تاج العروس.

(٤) في مولد مالك أقوال أخر غير ما ذكر ابن خلدون تجدها في «الأنساب» للسمعاني ، و «وفيات» ابن خلكان ؛ وانظر «الانتقاء» لابن عبد البر ص ١٠.

(٥) هو يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي بالولاء المصري (١٥٤ ـ ٢٣١) أحد رواة «الموطأ» عن مالك ، تكلموا فيه. ترجمته في تهذيب التهذيب ١١ / ٢٣٧.

(٦) أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن عبد الحكم الفقيه الشافعي المصري المشهور (١٨٢ ـ ٢٦٨).

«وفيات» ١ / ٥٧٨ ؛ وقد نقل قوله هذا في مولد مالك ابن عبد البر في «الانتقاء» ص ١٠.

(٧) هو أبو عثمان ربيعة بن أبي عبد الرحمن فروخ مولى آل المنكدر ... المعروف بربيعة الرأي. فقيه مدني جليل. أدرك جماعة من الصحابة. توفى بالأنبار بمدينة «الهاشمية» سنة ١٣٦ على خلاف.

«المعارف» لابن قتيبة ص ٢١٧ ، «وفيات» ١ / ٢٢٨.

(٨) أبو بكر محمد بن مسلم بن عبيد الله بن عبد الله بن شهاب الزهري القرشي. من أجلّ فقهاء التابعين بالمدينة. أدرك جماعة من الصحابة [٥١ ـ ١٤٢] على خلاف في المولد والوفاة. «وفيات» ابن خلكان ١ / ٥٧١ ـ ٥٧٢.

(٩) نافع بن مالك بن أبي عامر الأصبحي أبو سهيل التيمي. مات في إمارة أبي العباس. تهذيب التهذيب ١٠ / ٤٠٩.