للحديث وإتقانه وتحقيقه فيه ومعرفته برجاله (١).

سمع الحديث من كبار أئمة عصره بواسط وبغداد ، منهم علي بن محمد النديم ، وأبي القاسم بن البسري البندار ، وأبي نصر الزينبي ، وهبة الله بن الجلخت وآخرين (٢). وحدث بواسط وبغداد ومدن أخرى (٣). سمع منه كل من الحافظ أبي طاهر السلفي ، والشيخ أبي الجوائز سعد بن عبد الكريم وأحمد بن سالم البرجوني وعبد الوهاب بن الحسن وأبي بكر عبد الله بن منصور بن الباقلاني وأبي الفرج أحمد بن مبارك بن نغوبا الواسطيين وغيرهم ورووا عنه (٤). وقد سأله أبو طاهر السلفي عن جماعة من العلماء بواسط فأجابه وقد جمع السلفي ذلك في كتاب (٥).

ويبدو أنه كان قد صنف في الحديث وعلومه فقد ذكر ابن النجار أنه كان عنده كتاب يدون فيه من حفظه (٦) ، وذكر الذهبي أنه «كتب وجمع وجرح وعدل» (٧).

وأبو عبد الله محمد بن علي بن محمد الجلّابي المعروف بابن

__________________

(١) السلفي ، معجم السفر ، ١ / ٢٣٢ (المطبوع). الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج ٤ ، م ٢ ، ٤٦٩ ـ ٤٧١. ياقوت ، معجم البلدان ، ٢ / ٣١٨. الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، ٤ / ١٢٦٢. العبر ، ٤ / ٢٠ ، السيوطي ، بغية الوعاة ، ١ / ٥٦١ ، طبقات الحفاظ ، ٤٥٨.

(٢) الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، ٤ / ١٢٦٢. العبر ، ٤ / ٢٠ ، السيوطي ، طبقات الحفاظ ، ٤٥٨.

(٣) الأصبهاني ، خريدة القصر ، ج ٤ ، م ٢ ، ٤٧١. ابن الدبيثي ، ذيل (مخطوطة) ج ١ ، ق ١ ، ورقة ٧٩ ، ورقة ١٦١ (كيمبرج). المنذري ، التكملة ، ١ / ٢٨١. السيوطي ، طبقات الحفاظ ، ٤٥٨.

(٤) ابن نقطة ، التقييد (مخطوطة) ورقة ١١٣ أ. الذهبي ، تذكرة الحفاظ ، ٤ / ١٢٦٢. السيوطي ، طبقات الحفاظ ، ٤٥٨.

(٥) السلفي ، معجم السفر ، ١ / ٢٣٢ (المطبوع) ابن نقطة ، التقييد (مخطوطة) ورقة ٦٤ ب. وقد طبع الكتاب بتحقيق مطاع الطرابيشي بدمشق سنة ١٣٩٦ ه‍ / ١٩٧٦ م بعنوان «سؤالات الحافظ السلفي لخميس الحوزي عن جماعة من أهل واسط».

(٦) التاريخ المجدد (مخطوطة) ورقة ٤ أ (نسخة مكتبة الدراسات العليا).

(٧) تذكرة الحفاظ ، ٤ / ١٢٦٢.