بقصد اشغاله بعد دخول الوقت لا يولّد حقا لصاحبه‌ فلعدم دلالة دليل عليه.

اجل قد يقال بان عنوان السبق المذكور في مرسل محمد بن اسماعيل وموثقة طلحة صادق بمجرد وضع الرحل فتثبت الاحقية بذلك.

ولكن قد تقدمت المناقشة في السند والدلالة معا فلاحظ.

هذا اذا كان الفاصل الزمني طويلا.

واما اذا كان قصيرا فقد يدعى انعقاد سيرة العقلاء في الاماكن العامة المشتركة على ثبوت الحق بذلك.