(أحدهما) «ضبعان» تثنية «ضبع» وهي مختصّة بالإناث ، فأجريت التّثنية على لفظ المؤنّث لا على لفظ المذكّر.

(الثاني) التّاريخ ، فإنّه باللّيالي دون الأيّام مراعاة للأسبق.

وتغليب المذكّر على المؤنّث إنّما يكون : بالتّثنية ، والجمع ، وفي عود الضمير وفي الوصف ، وفي العدد.

١٢ ـ تأنيث «فعيل» وتذكيره :

إذا كان «فعيل» بمعنى فاعل لحقته تاء التّأنيث ، مثل «قدير» و «قديرة» و «كريم» و «كريمة».

وإذا كان «فعيل» بمعنى «مفعول» يجب تذكيره نحو «عين كحيل» و «كفّ خضيب» وإذا أفردت الصفة في هذا الباب أدخلت تاء التّأنيث ، ليعلم أنّها صفة لمؤنّث نحو «رأينا جريحة».

١٣ ـ تسمية المذكر بما فيه ألف التأنيث الممدودة والمقصورة :

فإن سمّيت رجلا بشيء فيه ألف التّأنيث الممدودة فأردت جمعه بالواو والنون قلت في حمراء ـ اسم رجل ـ إذا جمعته «حمراوون» و «صفراوون» وما كان مثل «حبلى وسكرى» «حبلون» و «سكرون».

١٤ ـ ما يستوي فيه المذكر والمؤنث :

(انظر تاء التأنيث).

١٥ ـ تبيين بعض الأسماء في التذكير أو التأنيث :

حروف الهجاء تذكّر وتؤنّث.

الإبل : مؤنثة.

أتان : مؤنثة.

إنسان : يقع للمذكّر والمؤنّث.

بعير : يقع للمذكر والمؤنث.

حرب : مؤنثة.

دار : مؤنّثة.

ذراع : مؤنثة.

رباب : مذكّر.

ربعة : يقع للمذكّر والمؤنّث على لفظ واحد.

سحاب : مذكر.

الشاء : أصله التأنيث وإن وقع على مذكّر.

الشّخص : مذكّر.

شمال : مؤنّثة.

شمس : مؤنّثة.

صناع : مؤنثة.

عقاب : مؤنّثة.

عقرب : مؤنّثة.

عناق : مؤنّثة.

عنكبوت : مؤنّثة.

العين : مؤنّثة.

الغنم : مؤنّثة.

الفرس : يقع على المذكّر والمؤنّث.