موسى بن جعفر البغدادي ، عن وهب بن شاذان ، عن الحسن بن أبي الربيع ، عن محمّد بن إسحاق ، عن أمّ هاني ، قالت : سألت أبا جعفر محمّد بن عليّ عليهما‌السلام عن قول الله تعالى : (فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ) ، قالت : فقال : إمام يخنس سنة ستّين ومائتين ثمّ يظهر كالشهاب ، يتوقّد في الليلة الظلماء ، فإن أدركت زمانه قرّت عينك.

٦١٥ ـ (٨) ـ كمال الدّين : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكّل ـ رضي‌الله‌عنه ـ قال : حدّثنا علي بن إبراهيم بن هاشم ، قال : حدّثنا محمّد بن عيسى بن عبيد ، عن صالح بن محمّد ، عن هانئ التمّار ، قال : قال لي أبو عبد الله عليه‌السلام : إنّ لصاحب هذا الأمر غيبة ، فليتّق الله عبد وليتمسّك بدينه.

٦١٦ ـ (٩) ـ الكافي : محمّد بن يحيى ، عن جعفر بن محمّد ، عن إسحاق بن محمّد ، عن يحيى بن المثنّى ، عن عبد الله بن بكير ، عن

__________________

فسألته عن هذه الآية ()(فَلا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ الْجَوارِ الْكُنَّسِ) ، قال : إمام يفقد في سنة ستّين ومائتين ، ثمّ يبدو كالشهاب الوقّاد ، فإن أدركت زمانه قرّت عيناك».

إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٦٩ ب ٣٢ ف ٥ ح ١٣٦ ، البحار : ج ٥١ ص ٥١ ب ٥ ح ٢٦ ، تأويل الآيات الظاهرة عن تفسير محمّد بن العبّاس ، تفسير نور الثقلين ، والبرهان ، والمحجّة ، والصافي ، وغيرها ذيل الآية.

(٨) ـ كمال الدين : ج ٢ ص ٣٤٣ ب ٣٣ ح ٢٥.

(٩) ـ الكافي : ج ١ ص ٣٣٧ ب ١٣٨ ح ٦ ، غيبة النعماني : ص ١٧٥ ح ١٤ وفيه : «المواسم» ، مرآة العقول : ج ٤ ص ٤٢ ح ٦ ، كمال الدين : ج ٢ ص ٣٤٦ ب ٣٣ ح ٣٣ ، دلائل الإمامة : ص ٢٥٩ ب معرفة وجوب القائم ح ٦٤ وص ٢٩٠ ب معرفة ما ورد من الأخبار في وجوب الغيبة ح ٦ ، غيبة الشيخ : ص ١٦١ ح ١١٩ ، البحار : ج ٥٢ ص ١٥١ ب ٢٣ ح ٢ ، حلية الأبرار : ج ٢ ص ٥٤٦ ب ١١ وص ٦٠٦ ب ٢٩ ، إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٨٥ ب ٣٢ ف ١ ح ٢٠٥ وص ٥٠٠ ف ١٢ ح ٢٧٩ ، وفي طريق آخر : أخرج النعماني عن عبيد ولفظه : «يفتقد الناس إماما يشهد المواسم ، يراهم ولا يرونه».