رأى ، فهنأته بولادة ابنه القائم عليهالسلام.
٧٩٩ ـ (١٤) ـ كمال الدين : حدّثنا محمّد بن موسى بن المتوكل ـ رضياللهعنه ـ قال : حدّثني عبد الله بن جعفر الحميري ، قال : حدّثني محمّد بن إبراهيم الكوفي أنّ أبا محمّد عليهالسلام بعث إلى بعض من سمّاه لي بشاة مذبوحة ، وقال : هذه من عقيقة ابني محمّد [عليه الصلاة والسلام].
٨٠٠ ـ (١٥) ـ كمال الدين : حدّثنا محمّد بن علي ماجيلويه ـ رضياللهعنه ـ قال : حدّثنا محمّد بن يحيى العطّار ، قال : حدّثنا الحسين بن علي النيسابوري ، قال : حدّثنا الحسن بن المنذر ، عن حمزة بن أبي الفتح ، قال : جاءني يوما فقال لي : البشارة ، ولد البارحة مولود لأبي محمّد عليهالسلام وأمر بكتمانه ، وأمر أن يعقّ عنه ثلاثمائة شاة ، قلت : وما اسمه؟ قال : يسمّى بمحمّد ، وكنّي بجعفر.
٨٠١ ـ (١٦) ـ كمال الدين : حدّثنا أبو العباس أحمد بن الحسين بن
__________________
(١٤) ـ كمال الدين : ج ٢ ص ٤٣٢ ب ٤٢ ح ١٠ ؛ إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٨٤ ب ٣٢ ف ٥ ح ١٩٨ ؛ البحار : ج ٥١ ص ١٥ ب ٥ ح ١٧.
(١٥) ـ كمال الدين : ج ٢ ص ١٠٦ ب ٤٥ ح ١١ ط الاسلامية ، وج ٢ ص ٤٣٢ ب ٤٢ ح ١١ ، ط مكتبة الصدوق ، إلّا أنّه سقط منه قوله : «وأمر أن يعقّ عنه ثلاثمائة شاة».
أقول : لعلّ المراد من قوله : «وكنّي بجعفر» في هذا الحديث ، وفي الحديث الخامس من الباب الثلاثين من كمال الدين ج ١ ص ٣١٨ «المكنّى بعمّه» هو عمّه وعمّ آبائه إلى الإمامين السيّدين الحسن والحسين عليهمالسلام جعفر الطيّار الشهيد ؛ إحياء لاسمه ، وتقديرا لجلالة مقامه ، دون عمّه الأدنى جعفر بن عليّ بن محمّد ، وفي خبر عقيد الخادم المروي أيضا في كمال الدين ج ٢ ص ٤٧٤ ب ٤٣ ح ٢٥ : «ويكنّى أبو القاسم ، ويقال : أبو جعفر».
البحار : ج ٥١ ص ١٥ ب ٥ ح ١٨ ؛ إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٨٤ ب ٣٢ ح ١٩٩ وليس فيهما «وأمر أن ...».
(١٦) ـ كمال الدين : ج ٢ ص ٤٣٣ و ٤٣٤ ب ٤٢ ح ١٦ ؛ البحار : ج ٥١ ص ١٦ ب ٥ ح ٢١ ؛ إثبات الهداة : ج ٣ ص ٤٨٤ ب ٣٢ ف ٥ ح ٢٠٢.