ثم الايمان بهذا
الغيب يدفع المؤمن إلى مظاهر الايمان وعمودها الصلاة ، لا القيام إليها فقط ، أو
إتيانها فقط ، وإنما إقامتها :
(وَيُقِيمُونَ
الصَّلاةَ) :
فإقامة الصلاة هي
تقوى العبادة ، دون إتيانها او القيام إليها فانه طغواها التي يؤتى بها رئاء الناس
كسالى ، وإنها من شيم المنافقين : (وَإِذا قامُوا إِلَى
الصَّلاةِ قامُوا كُسالى يُراؤُنَ النَّاسَ وَلا يَذْكُرُونَ اللهَ إِلَّا
قَلِيلاً) (٤
: ١٤٢)
(وَلا يَأْتُونَ الصَّلاةَ إِلَّا وَهُمْ
كُسالى) (٩
: ٥٤).
__________________
