بأقوى شريعة إلهية
تقضي عليكم (فَلَمَّا جاءَهُمْ ما عَرَفُوا كَفَرُوا
بِهِ ...).
ف «ما معكم» هنا
وفي (يَكْفُرُونَ بِما وَراءَهُ وَهُوَ
الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِما مَعَهُمْ) (٢ : ٩١) وفي (يا
أَيُّهَا الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ آمِنُوا بِما نَزَّلْنا مُصَدِّقاً لِما
مَعَكُمْ) (٤ : ٤٧). إنها ـ فقط
ـ البشارات المودوعة في كتب السماء ، ثم وفيما يعني الأعم منها وسائر آيات الوحي
لا نجد «ما معهم» او «معكم» بل (لِما بَيْنَ يَدَيْهِ) (٢ : ٩٧) و ٣ : ٣) و (لِما بَيْنَ يَدَيْهِ
مِنَ الْكِتابِ) (٥ : ٤٨) ولا يعني
بين يدي الرسول كرسول إلا ما أنزل قبله على من سبقه من الرسل ، وقد يشير إلى ما
معهم : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ
يَعْرِفُونَهُ كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ
لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ) (٢ : ١٤٦ و ٦ : ٢٠) (الَّذِينَ
يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً
عِنْدَهُمْ فِي التَّوْراةِ وَالْإِنْجِيلِ ..) (٧ : ١٥٧).
وقد جمعنا في مؤلف
خاص ما معهم من بشارات بحق الرسول الأعظم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) نستعرضها في مجالاتها حيث تشير إليها الآيات ، وهنا مجال
لاستعراض مواصفات القرآن في كتب السماء ،.
ف (بِما
أَنْزَلْتُ مُصَدِّقاً لِما مَعَكُمْ) له وجهتان : عامة تشمل عموم القرآن ، وخاصة تخص ببشارات
للرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) فالقرآن ونبيه مبشّر بهما على سواء في كتب
السماء.
فمن العامة : (ذلِكَ
ـ الْكِتابُ ـ لا رَيْبَ فِيهِ) : ذلك القرآن هو الكتاب الذي بشر به من قبل : (نَزَلَ
بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ. بِلِسانٍ
عَرَبِيٍّ مُبِينٍ ، وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ. أَوَلَمْ يَكُنْ
لَهُمْ
__________________
