لما خوّلهم
وأعطاهم ، والدعاء والتضرع والخوف من ان يصيروا مثلهم في امور كثيرة ، في أداء
الزكاة والصدقات وصلة الأرحام واصطناع المعروف» .
وهل الصلاة فرادى
أم وفي فرض ثان جماعات؟ فرضا على فرض؟.
(وَارْكَعُوا مَعَ
الرَّاكِعِينَ) توحي بفرض ثان ، فالركوع لوحدك فرض ، وركوعك مع الراكعين
فرض على فرض ، فالركوع هنا يعني الصلاة ، والمعية تعني جماعة الصلاة ، معية الزمان
والمكان والكيان والأركان ، لا فحسب معية في أصل الإتيان بها ، فانها حاصله بأصل
الصلاة وقد امر بها قبل آن! .
ولماذا عبر عن
الصلاة هنا بالركوع دون السجود وهو أفضل؟ علّه لأنه أوّل ما يشاهد من حالة الصلاة
ولا سيما في الجماعات ، ولذلك تسمى الركعة ركعة دون «سجدة»! وأن السجود يعم الصلاة
وغيرها كعبادة مطلقة ، والركوع هيئة خاصة بالصلاة ، لذلك ترى هذه المعية في الركوع
فقط دون السجود حتى فيما يذكران معا : (يا مَرْيَمُ اقْنُتِي
لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينَ) (٣ : ٤٣) دون «واسجدي مع الساجدين» حيث هو أعم من الصلاة
وسواها ، طالما يذكران على سواء فيما لا تعنى جماعة
__________________
