الملائكة ، وكما
النظر الى الكعبة المباركة سكينة وطمأنينة إيمانية.
وهنا «آل موسى وآل
هرون» علّهم موسى وهرون وخاصتهما ، فان في خروجهما هنا عن آلهما انتقاص لسكينة
التابوت وبركته ، لا سيما وان التوراة هي بقية النبوة الاسرائيلية التي موسى هو
رأس الزاوية فيها ، ام هم آلهما فان التوراة هي مما تركاه وفيها الكفاية عن سواها.
وقد تعم السكينة
هنا ـ اضافة الى حالة التابوت الخارقة للعادة ، والى التوراة الموجودة فيه ـ البشارات
المكتوبة فيه ان الله ينصر طالوت بجنوده.
(فَلَمَّا فَصَلَ
طالُوتُ بِالْجُنُودِ قالَ إِنَّ اللهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ
مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ
اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا
جاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قالُوا لا طاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ
بِجالُوتَ وَجُنُودِهِ قالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللهِ كَمْ
مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللهِ وَاللهُ مَعَ
الصَّابِرِينَ) ٢٤٩.
(فَلَمَّا فَصَلَ
طالُوتُ بِالْجُنُودِ) عن سائر الشعب ، وهم بطبيعة الحال من المختارين للجهاد الذي
تهمه العدد الروحية وبالأسلحة الكافية ، لا ـ فقط ـ العدد أيا كانوا ، وقد يروى «أن
طالوت قال لقومه : لا ينبغي أن يخرج معي رجل يبني بناء لم يفرغ منه ولا تاجر مشتغل
بالتجارة ولا متزوج بامرأة لم يبن عليها ولا أبغى إلا الشاب النشيط الفارغ فاجتمع
اليه ممن اختار ثمانون ألفا» ولكن الكثير منهم ـ وهم نخبة ـ سقطوا في ابتلاءهم بنهر
وبقي القليل
__________________
