ولأن محمدا هو
النبيون أجمع فالمشكاة في المثال هي النبيون أجمع وسائر المعصومين ، ف (مَثَلُ نُورِهِ) في الهدى الخالصة غير الخليطة بسواها «كمشكاة» ... في
مسبّع النور الخارق لمطلق الظلمات (نُورٌ عَلى نُورٍ)! كل في نفسه وكل تلو الآخر نبي بعد نبي و «إمام بعد إمام».
إن ل (مَثَلُ نُورِهِ) درجات عدة من أعلاها المحمدية ومعه المعصومون من عترته ،
ثم سائر الخمسة من أولي العزم ، ثم سائر الرسل على درجاتهم ، ثم المؤمنون على
درجاتهم ، فكما أن هذا المثل ينحو منحى الأمثل ، كذلك المؤمن يشمله على ضوئه المثل «فالمؤمن في خمسة من النور : مدخله
نور ، ومخرجه نور ، وعمله نور ، وكلامه نور ، ومصيره يوم القيامة إلى الجنة نور» .
وقد تعني المشكاة
كافة الرسالات الإلهية ، وزيتها المضيء لمصباحها هو الرسالة المحمدية (صلى الله
عليه وآله وسلم) فمصباحها هم أهل بيت العصمة ، والزجاجة هي سائر الخمسة من أولى
العزم (عليهم السلام).
(نُورٌ عَلى نُورٍ) «في كل من هؤلاء ،
وكل تلو الآخر (يَهْدِي اللهُ
لِنُورِهِ مَنْ يَشاءُ) وهم السالكون سبل الهدى ، كل قدر همته واهتمامه (وَاللهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ).
__________________
