«الظالم» هنا ليس
كل ظالم ، إنما هو الظلّام حيث (يَعَضُّ الظَّالِمُ
عَلى يَدَيْهِ) فلا تكفيه يد واحدة أن يعض عليها ، حيث ظلم بيديه ، بكل
طاقاته ، فلذلك (يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلى
يَدَيْهِ) لشدة ما يعانيه من الندم اللادع المتمثل في ذلك العض
العضيض ، وهو صورة عسيرة من صور ذلك اليوم العسير ، على الكافرين غير يسير ، حركة
معهودة ترمز إلى حالة بئيسة تعيسة ، في ندامة عميقة ولات حين مناص ، إذ فات يوم
خلاص.
وقد وردت في شأن
نزولها روايات «كما في عقبة بن معيط ، حيث كان يكثر مجالسة النبي (صلى الله عليه
وآله وسلم) فدعاه إلى ضيافته فأبى أن يأكل من طعامه حتى ينطق بالشهادتين ، ففعل ،
فعاتبه صديقه ابن أبي خلف قائلا له : صبأت! فقال : لا والله ولكن أبى أن يأكل من
طعامي وهو في بيتي فاستحييت منه فشهدت له ، فقال : لا أرضى منك إلّا أن تأتيه فتطأ
قفاه وتبزق في وجهه ، فوجده ساجدا في دار الندوة ففعل ذلك فقال له النبي (صلى الله
عليه وآله وسلم) : لا ألقاك خارج مكة إلّا علوت رأسك بالسيف ، فأسر يوم بدر فأمر
عليا فقتله.
ولا تناحرها ما
وردت في شأن غيره ممن لم يتخذ مع الرسول سبيلا
__________________
