وليست المسؤولية بالنسبة للمكلفين فحسب بل «اتقوا الله في عباده وبلاده فإنكم مسئولون حتى عن البقاع والبهائم» (١) ف «ما من داع دعى إلى شيء إلّا كان موقوفا يوم القيامة لازما به لا يفارقه وان دعا رجل رجلا ... (٢) ..»

فلآية الوقوف موقف خاص بين آيها تختص فيه بالمجرمين ، وموقف ثان يعم الخلق أجمعين ، وفي ذلك الموقف يعمهم السئوال عن الولاية : ولاية الله والرسول والأئمة ، ولأن الأخيرة مختلف فيها بين الأمة ، ترى تظافر الروايات أنهم ، مسئولون عن ولاية على بن أبي طالب (عليه السلام) (٣).

__________________

ـ قال : أقول ان الله تبارك وتعالى إذ جمع العباد يوم القيامة سألهم عما عهد إليهم ولم يسألهم عما قضى عليهم وفيه ١٦ عن العيون في باب ما جاء عن الرضا (عليه السلام) من الاخبار المتفرقة حديث طويل وفي آخره ثم قال ـ وقد ذكر عليا (عليه السلام) ـ حاكيا عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) : وعزة ربي ان جميع امتي لموقوفون يوم القيامة ومسئولون عن ولايته وذلك قول الله عز وجل (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ).

(١). المصدر عن نهج البلاغة عن الامام علي (عليه السلام) : ...

(٢). الدر المنثور ٥ : ٢٧٣ ـ اخرج البخاري في تاريخه والترمذي والدارمي وابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم والحاكم وابن مردويه عن انس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم):؟.

(٣) وقد أخرجه فيمن اخرج الحسكاني في شواهد التنزيل عن أبي النصر العياشي في تفسيره باسناده عن مندل الغزي يرفعه الى النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في قوله (وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ) قال : عن ولاية علي (عليه السلام) ورواه مثله عن أبي سعيد الخدري ومنهم الحمويني في فرائد السمطين بسنده عن أبي سعيد الخدري وأخرجه مثله عنه الزرندي في نظم درر السمطين ص ١٠٩ ومثله عنه البدخشي في مفتاح النجا ٤١ مخطوط والموفق بن احمد في المناقب ١٨٦ عن أبي إسحاق والعلامة العيني في مناقب علي ٥٧ عن أبي سعيد عنه (صلى الله عليه وآله وسلم) والحافظ الحسين الجري في تنزيل الآيات ٢٦ عن ابن عباس : ـ